左旋
諸天上帝，上清日月星斗河漢羣真，三官四聖，五師三省真君，九天天曹，諸位真君，歷代傳宗啟教諸大師真，雷霆神虎天醫諸司官將，太上諸階經籙中仙官將吏，天下名山洞府得道神仙，地府酆都大帝，幽陰聖眾，水府扶桑丹林大帝，閬苑真仙，人元五嶽五天聖帝，酆都地祇，諸司元帥、太歲土火、溫司聖眾、州縣城隍主者，當境廟社神祇，觀庭土地真官，法壇諸司官將，四界直符功曹使者，火池俵錢神吏，醮筵主宰，一切威靈。恭望洪慈，普回淵鑒。
臣聞大道無象，握萬物於重霄；真宰何私，育群生於率土。繩愆紏繆，昭如影響之隨；福善禍淫，密若枹鼓之應。視之不見，感而遂通。臣等奉按沖科，恪修妙典，五節香浮於翠輦，裊裊飛輕；九微煙散於含光，煌煌慧炬。花開瓊蘂，果薦金盤。萬象澄清，雅奏步虛之韻；九門高敝，逼迎策景之儀。伏願紫炁浮空，虛光遠燭。九色之節，軿羅八景之中；十絕之旛，搖曳九霄之上。雲車風馬，鶴馭鸞驂，辭大有之妙庭，降人間之真館，愍羣生之有請，錄片善之不遺，亨于克誠，開以自見。
臣與合壇官眾，下情無任，虔切至恭，祇迎鶴馭。
降聖，初獻，散花。
再稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹重誠上啟，虛無自然元始天尊，太上大道君，太上老君，昊天玉皇上帝，勾陳天皇大帝，北極紫微大帝，承天效法后土皇地祇，諸天天尊，諸天上帝，醮筵兩班，合屬高真。伏望洪慈，洞回照鑒。臣聞日月星辰，在碧漢瑤空之上；仙靈主宰，居清虛林麓之間。或管攝於靈壇，或隱居於福地，或鎮一方之首，或為五土之尊，錄善惡之二書，舉功過之兩簿，故無私蹈，惟道是從。伏念臣等早簉真風，夙依道化，受法門之庥廕，寄琳館以安居，慚亡十善之因，何贊三清之惠。
自從披戴，幾度光陰，未能感徹於神明，動有輕違於科戒。初勤末怠，有始無終，奉法心邪，慈仁不正，焚香失節，存念違言，慮三彭暗奏於愆辜，懼九府明書於罪目。今則輒傾丹悃，廣列香燈，請天界空界之羣真，延地府水府之眾聖，五嶽主宰，十洞靈官，願歆蘋藻之羞，錫以椿松之壽，先覬恩覃帝道，福及堯天，聖明與日月同輝，雨露共乾坤普潤，臣忠子孝，主聖父慈，干戈靜而四海來賓，法輪轉而九天垂化。五風十雨，高躋湯禹之年；海晏河清，式協羲軒之化。
臣等叨承師訓，繆處職司，凡有皈投，理宜關奏，況奉詞旨，敢不上聞。
宣詞。
詞旨具宣，情誠懇切。披陳肝膽，傾寫肺心，冀伸臣子之衷，庶謝謙躬之分。伏乞虛皇上聖，穹昊高真，咸賜威光，同垂盻響。然願道士某名書上善，命保長生，陰功累積於三千，靈藥克成於九地。紫文絳簡，鎸題久視之年；丹策青編，注上無窮之筭。仙曹紀籍，鬼錄除名。八景靈書，得煉炁修真之術；五文玉篆，獲飛騰沖舉之因。道行日隆，靈根頓悟。金木水火之厄，永不侵傷；青黃赤白之災，長希解免。其或五行否泰，三命迍邅，厄會相仍，衰危造次，今生過咎，前世餘殃，仰希含照之恩，咸賜赦原之惠。
次乞先師煉度，宗派超升，離生死之苦門，證逍遙之道岸，同宗法屬，學道門人，俱霑浩浩之恩，克協生生之慶。臣某等下情無任，再拜，酒陳亞獻。
舉散花。
重稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹重誠上啟，虛無自然元始天尊，太上大道君，太上老君，昊天玉皇上帝，勾陳天皇大帝，北極紫微大帝，承天效法后土皇地祇，諸天天尊，諸天上帝，上窮圓蓋之高真，下極方輿之主宰，有靈有聖，今古師宗，醮筵兩班，合屬羣真。恭望洪慈，洞回淵格。臣聞虛無自然，乃三清之妙統；南極司錄，寔九府之總權。掌吉凶禍福之文，判長短死生之命，功則添而過還滅，善既錄而惡必除，故無阿黨之門，難用苟求之事。切念臣等下元脆質，三惑凡軀，雖承師匠之緣，指諭升騰之路。
其奈靈文寶法，七百載而一傳；鳳篆龜圖，六甲周而一遇。非人不授，非道不傳。渺渺清虛，迢迢紫府，總得長生之路，應無短折之人。仰賴一志大乘，棄捐三惑，去離愛纏之網，咸除煩惱之緣。自然道合三生，人全得一，守身神而養壽，斥尸鬼以全齡。玄象難尋，有為未捨，猶寄神仙之宇，尚居塵濁之間。道寡變通，習疏隱顯，性昏迷於至理，行不到於幽微。返致三災，來侵四大，按天師謝罪之式，建靈寶告真之壇。仰叩玄關，聿陳丹悃。伏願三官玉籍，赦違經破戒之愆；
五帝瓊篇，釋故作誤違之罪。然後功德山之法水，洗滌塵泥；智慧林之真風，昭甦朽木。
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