左旋
虔心對聖。按仙科之儀格，事斗極之真靈。恭備香燈，式陳壇墠。蘭膏共煥，訝芳蓮競發於中宵；寶焰齊明，狀列宿分輝於下土。沐靈光之并照，迷暗罪除；蒙懺法之敷宣，愚癡障解。今則祈恩謝過，事畢功圓。惟冀聖澤遐沾，恩光溥及。上願天長地久，國泰民安，風雨順調，方隅寧靜。次願奉道某等琅函玉笈，永昭積善之功；丹簡瓊文，益注長生之字。福符百順，家集千祥，乃子乃孫，盡忠盡孝，災殃霧廓，慶瑞雲臻，四時克保於安康，一宅長蒙於利佑，九幽長夜，俱睹光明，一切有情，同登道岸。
稽首皈依，虔誠讚詠。
譁經。
回向。
餞神，化財。
道門科範大全集卷之五十八竟
道門科範大全集卷之五十九
廣成先生杜光庭刪定
北斗延生醮說戒儀
法事陞壇如式。
念淨天地咒，灑水，序立。
高功臨案。
具位臣某等，謹焚道德真香，虔誠奏啟，三清上帝，十極高真，神霄九宸列御帝君，上清日宮太陽帝君，月府太陰皇君，南斗六司延壽星君，北斗九皇解厄星君，東西中三斗星君，三台華蓋星君，銀河二十八宿星君，天元、人元、福祿星君，天司主照某本命元辰星君，當生行年一切星眾，三官大帝，考校罪福聖眾，北極四聖，導從仙官，靈寶教主，五師真君，泰玄都省上相真君，太極仙翁，沖應孚佑真君，九州都仙神功妙濟真君，僉書三省上相真君，玉堂演教侍宸仙眾，三界十方，一切真宰。
咸望洪慈，俯垂洞鑒。臣今奉為宣意，其諸情悃，已對敷宣，諒沐天恩，鑒明祀事。臣伏聞夫建齋之始，先受修真之戒，以檢察身心，感格天地。今日道場，乃是弟子某建生本命上屬北斗某星君下降之日。北斗七星，在太微之北，為人君之象，為號令之主，斟酌元氣，臨制四方，以建四時，以均五行，運天地之中，而人禀之以為命。第一曰陽明貪狼太星君，子生人屬之；第二曰陰精巨門元星君，丑、亥生人屬之；第三曰真人祿存真星君，寅、戌生人屬之；
第四曰玄冥文曲、紐星君，卯、酉生人屬之；第五日丹元廉貞剛星君，辰、申生人屬之；第六曰北極武曲紀星君，巳、未生人屬之；第七曰天關破軍關星君，午生人屬之。一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。一主秦，二主楚，三主梁，四主昊，五主燕，六主趙，七主齊。一主陽德，二主陰刑，三主中禍，四主征伐，五主殺戮，六主五穀，七主兵戈。自一至四，為魁魁，為璇璣；自五至七，為杓杓，為玉衡。凡人之生，福祿壽命，與夫眷屬奴婢，皆斗中主之。
按太上老君言：凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌。本命神將、本宿星官，常垂廕祐，主持人命，使保天年。夫本命真聖，每歲六度，降在人間。降日為本命限期，可以種種香花、時新五果，法天像地，請正一道士；或於宮觀，或在家庭，修齋設醮，啟祝北斗三官五帝、九府四司，薦福消災二奏章懇願，隨力建功，請行法事。功德深重，不可具陳。其有本命限期將至，自身不知，不設醮筵，不修香火，不能投告北斗，醮謝真君，及轉真經，認本命真君名號，此為輕生迷本，不媿人身，天司奪祿，减筭除年，致多夭喪。
身謝之後，淪沒三塗，漂諸六趣，深可悲哀，自致斯苦。今日設醮弟子某伏念本命之日，禀氣受形之始，化生之本。道家大洞帝一之法，皆以本命之日，行持練神，結氣保命。生真誦度人之法，亦以本命之日，行持魂神，澄正萬炁，長存則知本命之根本，不可虛過。今日道場眾等，當知天命至重，不可輕禱。眾等雖佩至真，參修大法，處身五濁，染迹六塵，啟奏之間，不無窒礙。先當澄神靜慮，仰奉戒約，清靜身心，上遵法訓。
天尊言：修齋行道，皆當一心請奉十戒，諦受勿忘，專精默念，動思自然，勿懷雜想，擾亂形神。能如是者，咸當諦聽。第一戒者，不得傲忽聖真。常懷恭敬，仰對尊像，真應化身，心起精虔，供養無闕。天真大神，浮空而來，專懷注想，必獲降接。第二戒者，不得輕慢經文。常懷信重，三洞大乘，開導愚迷，能發眾生無量道意。傳寫讀誦，一心玩味，從迷起悟，從悟成真，必證道果。第三戒者，不得誹謗法門。常懷愛護，教化眾生，令各歸依，廣獲受度，紹隆正教，洪道明法，濟度存亡，助國化人，功垂永劫。
第四戒者，不得觸穢道場。常懷精潔，香湯沐浴，始近玄壇。不得以竈火焚香，穢柴造食，燈燭器皿，無染脂垢，食啖葷肉，無來取禍。婦人天癸未絕者，不得升階。身有臭穢，
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