侍衛道君,逍遙無上金闕七寶自然宮,永與道合,所啟通感,上御至真無極道前。
禮十方,懺悔。
重稱法位。
具位臣某與闔壇眾等,謹同誠上啟,虛無自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大聖,眾至真,諸君丈人,三十六部尊經玄中大法師,圓穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元輔弼星君,南極大帝,丈人司馬,六司星君,本命元辰,洞天海嶽,三界官屬,一切真靈。臣等伏聞大道無形,孰究希微之旨。至真降世,漸開汲引之門。感引誓於天師,降真終於蜀郡。龍軒所至,玉局在前。首談北斗之經,次演南昌之旨。道存水火,職隸死生。
明於離者,為陽動之官,乃常靜而不變;習於坎者,稟一元之數,則密運以無方。是知經首之幽微,昭示定觀之宗趣。倘眾生持念之甚確,如兩極麗天之有常。不為物遷,秉道樞而轉物;自臻神王,明智燭以全神。斯視聽言動之有規,致壽考康寧之咸備。矧玆指像而說法,使之向道以回心。倘未悟於玄言,豈能超於災障。當崇福善,馴至康榮。奉道某囿形器於兩問,稟精神於一,識暗衛生之理,智昏慮患之機,幸真科開悔謝之門,使迷徑有亨通之路,式啟紫壇之醮,特延玄象之終,對越光靈,道迎休德。
屬臣關告,敢不上聞。
宣詞。
按如詞言,丹誠懇切。致兩極同科之敬,騰九天御曆之尊。心聲宣一至之誠,香穗燎眾芳之馥。飾齡座於玄虛之上,薦芝華於象緯之前。鶴袍端簡以情思,星壇發瑞;熊驛御空而達款,雲路生光。延佇之心,不寒而立;精純之念,有感必通。伏願太上三尊,十方大聖,玄中大法師,垂神鑒映,省覽所陳,敕勒靈寶官屬,侍經威神,絳章繡衣之官,擎羊陀羅之使,遊空飛步,臨集壇場,錄善表功。門聞穹壤,更覬流精,散黑營衛。臣及弟子等身,清蕩內外,降伏妖魔,通達虛元,咸降真聖,使齋功成就,無有窒滯。
明晨行道,續更啟聞。
十二願。
復爐。
謹攝香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來啟壇行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。當願十方仙童玉女,接侍關煙,傳臣向來所啟之誠,速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。 出堂頌。
出戶。
道門科範大全集卷之四十九竟
道門科範大全集卷之五十
廣成先生杜光庭刪定
南北二斗同醮儀
清旦行道
法事陞壇如式。
各禮師存念如法。
宣衛靈咒。
青陽虛映,耀日回靈。神虎辟邪,飛天流鈴。摧奸滅試,萬魔束形。九微回道,八威攝精。千真校錄,三元蕩清。左嘯中黃,右策六丁。七轉八合,周旋天經。聖化巍巍,大道興行。慶雲流布,合景黃庭,和與道合真。 鳴法鼓二十四通。
無上三天玄元始三,太上道君,太上老君,召出臣身中亡一五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神真。臣今清旦行道,謹奉為入意,其諸誠悃,已錄奏聞,願得太上十方至真道,靈寶瑞光下降,流入臣身中,令臣所啟,速達徑御太上無極大道、昊天玉皇上帝御前
請稱法位。
具位臣某與闔壇眾官等,謹同誠上啟,虛無自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大聖,眾至真,諸君丈人,三十六部尊經玄中大法師,圓穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元輔弼星君,南極大帝,丈人司馬,六司星君,本命元辰,洞天海嶽,三界官屬,一切真靈。臣聞北斗居於坎位,元精所藏;南斗主於离宮,至神所寓。精降為魄,用以守形;神凝為魂,因以聚。群生所繫,兩極攸司。功寔濟於生靈,德普資於動用。
自二儀既判之後,為眾品受命之根。天陽地陰,二感應以相與;群分類聚,萬物曲成而不違。成資陶冶之能,以遂器形之化,增祿俸於士庶,注爵秩於人天,延促年齡,去留災福,凡處生成之域,難逃予奪之權。醮主某久慕仙宗,未超濁境,荷高穹之覆冒,沐斗極之照臨。處己治身,豈適中庸之道;待人接物,第深過舉之憂。進無眾善之修,退有後時之悔。意欲導迎景貺,掃去不祥。是敢奉靈寶之彝儀,展河圖之明訓,合醮乎南北二斗,遍仰乎天地眾真,謝過祈恩,禳災懇福。
臣獲參玄奧,備列真司,瞻參橫斗轉之餘,致晉接寅恭之始。既承詞悃,敢不上聞。
左旋