科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -07_正统道藏正一部

200-灵山太平兴国官采访真君事实--*导航地图-第9页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

俯伏闕庭,伏望聖慈特賜睿旨,付尚書省檢尋舊規,加封真君徽號,降香廬山太平興國宮,設醮陳詞,禳兵弭寇,以應五百年福及生靈之運,丕衍億萬載無疆之休。臣冒犯天威,罪當萬死。謹錄奏聞,伏候劫旨。
嘉熙二年八月日江州廬山太平興國宮前住持知宮兼管轄臣熊守中狀奉
醮旨
  嗣天子臣某,伏為家國少寧,邊陲侵擾;師徒久戍,未收攘卻之功;宵吁靡寧,敢息檮祈之請。謹遣上清大洞經錄道士熊守中寶香信詣廬山太平興國宮,開壇箴事,拜伏寶章,上通宸極,以用禳兵弭寇,保國寧邦。欽惟九天採訪應元保運真君開治廬山之始,預祈國祚之安。五百年福及生靈,適當此數;億萬載垂休宗社,克保將來。伏願九天助順,三境昭臨;消禍亂以康時,彌干戈於不戰。
更冀雨暘時若,年穀豐登;萬民無庇癘之災,四海樂昇平之化。
上帝青詞
  皇天無親,固惟德而是輔;至道有要,必自誠之可通。爰命羽流,虔伸丹梱。邊陲驚擾,燧燧因仍。內貽宵吁之憂,外積干戈之慘。薦頻繫而請禱,望穹昊以據誠。伏願天道宜還,人心從欲;俯回洪造,溥施下濟之仁;申命真司,盡被好生之德。
真君青詞
  嗣守丕圖,昧攸司之疏曠;適丁多事,駭成典之昭彰。爰命羽流,旋申祀事。十三帝尊崇褥禮,豈不偉哉;五百年福及生靈,今其時矣。誓堅香火,永答神休。兵革侵疆,師徒駐野。四蜀長淮之慘酷,痛徹此心;九州率土之威儀,合歸中國。恭惟九天採訪應元保運真君,闡至靈於前古,隆徽號於本朝;當瑞命之應期,符生靈之積望;雷行號令,速掃妖氛,日扇祥風,將安善類。
加封址閣詞
  中書門下省禮部狀,準嘉熙四年四月十四日勁節文,尚書省送到禮部狀,準都省批下禮部申,準嘉熙三年九月二日都省批下江州太平興國宮前管轄住持知宮事熊守中剖子,陳乞九天採訪應元保運真君加封設醮及乞頒降御書三清閣三字事叩後批并進冊送禮部勘當,申尚書省,本部尋連送太常寺勘當,去後據本寺申,昭一得熊守中所陳真君事邇,自唐以來多著靈異,至我朝神廟始進號為九天採訪應元保運真君。
列聖欽崇,有加無替,拖詳進冊,鋪叔六門。其啟耀發祥,標符顯應,固非其他神祠可比。至若水旱疾疫之災,盜賊兵革之變,隨事切禱,響答影從。真有助於國家,有功於生靈也。增隆徽號,用侈殊褒。其加封一節,欲照所乞申,取行下以憑擬定,欲具檢申,呈奉批判行伏。乞省部備申朝廷,如從今來熊守中所乞事理,候批。今狀下日行下本寺,以憑加封施行,更合取自指揮施行,并進冊繳連見到申部。本部所據太常寺申到事理,備錄在前。
本部照得今來熊守中所乞真君事跡加封,如蒙朝廷許從太常寺申到事理,候批。今狀下部,行下太常寺,以憑加封施行,伏候指揮。後批并冊送禮部,從勘當到事理施行,本部尋連送太常寺,遵從都省批狀指揮施行,去後,今據太常寺申,本寺今遵從都省批狀指揮,欲於應元保運字下加二字,今欲擬九天採訪應元保運妙化真君,合命詞給誥。伏乞省部備申朝廷,取旨加封施行。申部本部所據太常寺申到事理,備錄在前,伏乞朝廷指揮施行,伏候指揮。
四月八日奉聖旨,依本部尋取到太常寺,供到前銜後擬。伏乞朝廷命詞給誥施行,伏候指揮奉劫。朕寅事上帝,懷柔百神。蚓惟仙品之高,夙紀道書之祕。三山鼎立,雖肇跡於有唐;一氣胚涵,本儲靈於太始。嶽讀並歸於主宰,國家允賴於保綏。遙企真風,肆加美謐:九天採訪應元保運真君。體道為用,入有出無,象帝之先;莫知誰子,御黑之辯,以遊無窮。嘗受命於遊霄,來宅靈於廬阜。惟九穹品秩,孰如採訪之尊;會三界天人,皆屬統臨之大。
自熙陵以太平興國而易觀額,至神廟進應元保運,仍揭宮名。昭回雲漢之光,焜懼朱陵之府。肆朕鑽服,率循舊章。春秋醮祭之聿嚴,水旱檜禳而必應。閱羽衣之驛奏,想鶴駕之颼遊。用舉徽稱,式彰妙化。七千劫初分於元景,未易強名;五百年流福於生靈,適逢休會。諒上蒼悔禍之有日,而四海息兵之可期。佑我丕圖,永綏景福。可特封九天採訪應元保運妙化真君。
廬山太平興國宮採訪真君事實卷之二竟