君今淵乎其似道矣！惟不疑，所以氣備，惟無畏，所以神全，故不疑則真中有神，故無畏則誠外無法。朝黑暮習，皇積仙勳，順受世綠，還歸玉府，愈加進進，用敢勉旃。勿謂今日矣，而有翌日今年矣，而有明年，今生矣，而有來生，今身矣，而有後身。殊不知上床燈滅，鞋履相違，明年乎，翌日乎。父不信子，手不信懷；後身乎，來生乎，君須戮力，勿視我為我，或飄淪，君為可恃。臨紙咽塞，此別須長水闊雲遙，蒼蒼為黯，諸自愛。
押付彭鶴林某拜覆。
鶴林真人賢高弟，春事秀婉，水暖花香，在途粗適，無煩介念。去年迫於除夕，遂即筆架山過，今正旦於是申奏諸天祭，饗諸神，已於當日，忝受九天應元雷聲普化天尊門下，紏錄典者，簽押雷霆都司鬼神公事，仍受上清驅役鬼神寶印，印文納上，至可收真治靖也。今老者過自康廬，若無所見聞，且莫發書，恐有浮沉。秋末冬初，斷可再會。
《雷霆玉經》想已刊了，可施十本以傳江西之士，滿懷仰仰，時中宜以道自處，以法自勤，即前天官之拜。楊伯子正月五日專人責剖子并絕句二古風，一情文頗恭，併此錄至餘不宣。某拜覆。某上覆鶴林雷令判官，藥珠侍經，一間仙璚，三更杓指，已深鄉止。況久違離哉！舊嘗記得一相知領雷州之日，初交割時，有大卵甚異，其大如斗以上，至今留之，因是名以雷州。人謂此即陳鸞鳳之胞，然亦異哉！陳果何物而弗為五方蠻雷都總管哉！
今吾二人，亶是不凡者，某名篷西臺之籍，身塵玉府之班，夙命玄圖，骨相有分，縱復不德，死還本曹。迎想前生，亦無大過，自此還盡世綠，順償業債，年月該滿，促歸舊司，必矣！是亦私有所恃也。
君信之愈篤，愛之尤深，忝獲同寅，且非異道。惟冀廣儲功行，即前仙階，勿視某以為勤惰也。始終見信，幸用斯語！夫卯屬震，震為雷，而西臺屬金，金在西方，而剋制東震，乃金剋木也。故凡起雷，必西臺為命，令之所由，出令之人為雷部官員者，不知有玉樞，不知有仙都，不知有西臺，往往多為使院都司以下官，至其謝世之日，無功行則已，使有功行，入為雷官，則其卑污重難，不可勝道。如何酆都法之人，歿為鬼官之類也。
君所補所授，已在仙都之與西臺矣！某知君有可仙之資者，何也？以有可仙者有七：一則妻子債輕，世綠淡泊；二則賦性沖靈，識事幾先；三則眼髮骨相，如林侍晨；四則心專一司，如人放箭；五則旦夕焚修，救治無缺；六則動與道合，無甚違真；七則所得已圓，年事未艾。等而上之，何所不至哉？某少埃泉人之至，即行矣！或相約於江汭，以何日為別，可也。從此一向為定身之計。然其在世亦無幾年矣！緬懷二仙。
述事論心，不覺縷縷如許，貴聚尊秤，併煩起居。八月五日，某上覆。
先生《海瓊集》，頃嘗累次傳之久矣！載念襄歲丁丑暮春，師轅南游，得遂瞻禮。由是雲鶴往來，每一參際，必有少憩，日侍丈席，聞所未聞。無非分別正邪，發揚玄妙，返而筆之，粲然盈恢。自惟衰朽，有負師訓，不敢終祕，併以升堂小參，歌頌等作，釐為四卷，同壽諸梓。庶為學海之筌蹄，抑以開人天之耳目，實區區之願也。告淳祐辛亥季冬甲子鶴林彭相稽首敬書。
右數語，乃白祖師上足弟子彭鶴林真人所作。真人乃三山巨族，茅山楊許長史之流也。是編皆囑付授受。真人之言，僕舊得本，乃福州天慶本卷，末有真人跋語。如此因重抄于右，以足是書，蓋乃大常齋蔣法師所藏也。得祖師景霄大法，多用鞠郝二將，此文備載其目，是書奇祕，彭公所謂開人天眼目，是也。學者宜熟味，當有所得也。歲在壬寅七月十八日，叅學上清三洞經籙，大羅輔化仙卿，九天雷門祭酒方從義再拜謹書。
海瓊白真人語錄卷之四竟
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