，元神漸喪而衰朽日逼也。《西昇經》云：人所以輕命早終者，自令返污之然，非天地毀、鬼神害，以其形故也。養生之夫，懇絕世事，奏彼山林，將欲斷諸浮俗，塞兌煉形，保正吉也。
能為大小惑人心。
不見是而無悶，欲何所惑也，自然心清意定也。
意審三神病去身，
三丹田也。志誠鈴感也。
安樂道經可備矣。
一勞永逸，乃得長生，然後復何言乎！唯天道三一為首門，乾坤是也。
合乾坤，定六府，
三生六府，寂然不動，感而不生，寂無為也，遂使念之。
知機真神，窮理盡性。
彼膚耳莫不遂內，修成辟災厄，長離膏肓，利貞無答。讀如法，精義入神，深研妙嘖，神精運化，引息相擁，形質已具還部矣。五藏生靈，三田內實，卻眾邪魔若干犯，鬼賊逃亡去萬里，入水不濡，猛獸不據，秘五道、守我黃庭，蜜掘闕、鏡傳賢士，受者獲福，當朝太上也。
太上黃庭中景經竟
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119-正统道藏正一部-太上黄庭中景经-金-李千乘-第6页
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