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,飛龍騎吏等官。嚴裝顯服,冠帶垂纓,佩劍持籙。為臣及時操持章文,俓上詣三天,合屬曹治,隨章進對。臣幸以夙因,謬膺玄職,不達正真,未明炁候,資品凡陋,識見愚庸。所進章文,或違科禁,文字不整,詞旨差訛,脫落乖違,語言褻瀆。請章中從事,書佐小吏,以時削治,俾遂進呈。無令上官典者,有所譴卻。臣屏息隨章,俓上太上無形無名虛無自然至真大道太上道君上清玉陛下,謹勿稽停。左右歷關吏,章中諸靈官,以次分別。當令所請者下,所召者到,所治者愈,所濟者度,所誅者滅,所遷者達。
若有下官故炁,於空界之中,邀截臣章文,使不上達者,即請錄付合屬天獄,依律治罪,以明天憲。所有章牘,必使上聞。臣俯伏御右,恭俟天恩,乞垂報應。
  高功以章授道眾,置章几上。知磬舉法事,監齋隨章,引至焚燎所。焚章用烈火焚之。宣官將關壇中,舉焚章詞頌,高功送章出,隨即拜伏,存思,行用如式。壇四角安香爐,四方燒符。高功伏章起,稱以聞焚章頌,畢。  宣科
臣謹重誠,上啟無極大道,太上真師,玄中大法師,三天大法師,正一靖應真君,靈寶經籍度三師真君,北極四聖元帥真君,太極左仙翁沖應真君,九州都仙太史,高明大使,神功妙濟真君,三洞宗壇上聖,萬古傳教宗師,十方已得道神仙,三元唐葛周三真君,三天門下上章詞表靈官,引進真官,章中功曹玉女,從事直符,虛空雲路翊衛仙僚,五體真官,身中萬神,臣聞存真念道,冀通梵炁之高。拜表謄章,未徹教中之妙。徒按彝章而就事,深知凡骨以非仙。
輒籍恩私,以二十四神而飛章紫極。仰依覆育,由三十五分而總炁上玄。但以想念不精,薦陳爽禮,仰攀霞仗,幸沐俯臨。恭戀雲輿,誠難後從。願曲原其狂僭,冀終錫以生成。所請所祈,能通能應。懷恩實切,倪首知歸。引領天衢,再拜奉送。
  送聖頌。
  高功長跪,納官。
  臣奏章事竟,所出身中五體真官,功曹使者,各從眾妙之門而入,在左還左,在右還右,彌綸天地。直使功曹,主領檢押,各歸本位,安穩金堂玉室,毋令差互。後召復到,一如故事。  十二願。
  復爐。
  香官使者,左右龍虎君,侍香諸靈官。當令臣拜章之所,自然生金液丹碧芝英。百靈眾真交會,在此香火爐前。令臣學道得道,求仙得仙,齋官受福,天下蒙恩,亡靈受度,幽爽升遷。十方仙童玉女,侍衛香烟,傳臣所奏所啟之言,速達俓詣至真無極大道吳天玉皇上帝御前。
  出戶下壇。
  師幕稱謝。
  退入靖室。
  章官醮位。
  上元道化唐真君,
  中元定志葛真君,
  下元護正周真君,
  三天門下上章詞表靈官,
  三天門下弘進仙官上官典者,
  治中建節監功大將軍,
  治中炁中官將,
  呈章通章從事,
  錄章校章從事,
  定章刺章從事,
  印章禦章從事,
  齎章從事章中官將,
  法中飛章從事促炁功曹,
  三五功曹左右官使者,
  五帝直符玉童玉女香官驛吏,
  四部監功謁者驛亭令丞,
  察姦執正諸官君,
  收邪食炁諸君官將,
  陰陽神决吏,
  科車赤符吏,
  罡風騎置吏,
  驛馬上章吏,
  傳言玉女書佐官吏,
  三元四始二十四炁神君,
  天門引進神吏守衛官君,
  六十甲子諸官君,
  今年某太歲尊皇君,
  十干當直功曹將吏童子,
  十二時直主者,
  三界四直功曹傳奏直符,
  監察考召諸司官將,
  洞天福地靖廬治化靈官將吏,
  山林孟長山川溪谷靈官將吏,
  九州分野社稷正神,
  當境城隍社令根源本始神司等神,  當境土地里域正神,
  章中千乘萬騎一切真靈。
允中師授章法,乃洞玄靈寶之道,兼章出於古科,有如正一之宗。世所常行,與靈寶之品,其官將吏兵,大同而小異。至於飛神謁帝,存想施為,則靈寶與正一,全不相類。非對天盟授,不容顯宣。如玉清之品,洞真之部,不出章奏之格,古今之所共知。近世天台法中,卻謂心章之類玉清,合用通章印。此其見神霄籙內載通章印,遂創此說。不知印文,乃靈寶昇天大券也。又謂洞玄部,合用九靈飛步章奏印。夫九靈飛步,乃拜章之作用爾,古無。司局立此印名,指為洞玄部,則非矣。
又為洞神部,用黃神越章印。此印亦非專主正一之宗。蓋彼不考其詳也。蔣氏《立成儀》則謂齋法出於靈寶,而章奏始於正一。蓋其源流,嗣法於正一之宗壇