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  眾具威儀詣靖室,導計高功至監壇神位前,高功上香啟白不拜,詣玄師幕序立,高功齋官各上香,請玄師下降,請玄師頌,齋官上香獻茶。齋官上香,捧詞函自迷齋意,回身捧函曰:高功投詞再拜。高功執函,長跪啟師,宣箋宣關焚箋,高功政拜,餘五幕並同此式,惟不投詞。引至三官三師五帝天師監齋幕,或先詣監齋幕,合下而上猶尊也。華夏至壇前序立,上香祝白,開啟有文,請威儀道士一員,勑水禁壇有文,回向念善。
  請光
  先明一燭於玉清前,存念如法道眾詣壇前序立。知磬舉法事,齋官上香設拜,高功同侍香侍燈,詣上清前。高功啟白宣咒,高功以慧光符撚,詣道前點光在手宣咒。高功以手中紙撚付侍燈,道眾各執一燭,於侍燈手中點,道眾遍點壇席燈燭,舉天尊號,存念如式,回向念善,金鍾玉磬儀。
  宿啟
  廣成科法於請師前投詞。
道眾具威儀詣靖室,齋官上香,知磬舉金真演教天尊,高功詣六幕上香,先五帝西三幕,次自外東三幕,末至玄師幕上香。高功默祝齋意,唱華夏引導至壇所。高功先行入外壇,旋繞地戶,威儀列壇前不入,高功密咒,入地戶,升天門,六職各依位立,都講中壇之束向西立。高功入天門升內壇,齋官隨之上十方香。早東為始,夜北為始,上御案香,三寶前正案也。古稱洞案。上香焚符密咒,齋官上香畢,出天門退歸本位。高功上本位香,就科案則本位也,今以科案指作洞案,非也。
啟堂頌,都講舉各禮師。高功宣衛靈咒,都講舉鳴法鼓二十四通。高功發爐,都講舉各稱法位。高功宣科禮十方,舉禮足,各虔誠皈命懺悔,跪懺道士宣懺三啟頌三首,各一拜禮三寶。左行至東方敷露真文,道眾隨聲和之,四方各如式,以金龍鎮之。高功還位,都講舉重稱法位。高功宣科,表白宣詞,高功再宣科智慧頌三首,旋行。高功都講案立都講及眾官,於壇前面北立,都講唱,眾官等各各首體投地,心禮十方,方各一拜,從北為始,眾官皆俯伏默禮。
禮畢唱白,眾官平坐,說戒威儀。眾官於西方面東坐,齋官壇前面北,法師三上香,說戒奉戒頌,左旋一周,都講唱奉戒三禮補職,高功以下各受職,三禮宣禁。都講唱監齋受罰簡,受訖拜十二願。高功復爐,學仙頌出堂,高功自天門出內壇,與眾官自地戶出中,壇。右用空洞密咒,出至玄師幕序立,舉向來讚,高功小啟謝過有文,都講舉監齋糾過,監齋視眾官有過者糾華夏引至靖室,知磬舉皈命至道,表白舉建壇。事畢,眾官復位破獄。廣成無此科,係出靈寶法。
然燈燭立香案,道眾序立,關九獄燈,高功默啟告符,執策杖破獄如式,九獄畢回向。
  正齋第一日清旦
眾官詣靖室,舉天尊引高功出,至六幕上香,玄師前序立。知磬唱道華夏,高功上壇,如式上十方香,上御案香,焚香,密呢。上本位香,都講舉,各禮師存念如法。高功宣衛靈咒,都講舉鳴法鼓廿四通,高功發爐,都講舉,眾官等各長跪。高功出官有科,都講舉,各稱法位獻茶。高功宣科,表白宣詞。高功再宣科十方懺,高功隨方五香,都講立天門望東,高功立鬼門望西。都講舉,各思九色圓像,咽液,命魔,密咒。高功存思行事訖,都講舉步虛旋這。
三日九朝,悉命魔密呢。今人於早晚朝不命魔,非古法也。步虛,十首散花,每首一拜。都講舉禮經如法,三啟三首,各一拜。都講舉三禮,都講舉重稱法位,高功大謝,學仙頌出壇,如式至師幕序立。高功小啟,表白回向,都講舉監齋糾過,監齋糾過畢。華夏引高功復靖,知磬皈依至道,表白唱早朝事畢,眾官復位。
  中分 晚朝
  不出官,不用衛靈咒,其餘並如早朝式。  靜夜 拜章
  先上太一救苦表,詣太一宮。見表式。拜開通道路章,見章式。  攝召先發催召文儀
黃籙以廣度為功,主行之士正宜恢博用心,庶使所薦之魂受惠,所是正薦魂儀,併十類孤魂,當立兩旛,一體攝召,不必先後,以別重輕,用心不廣。乃為所薦亡之類攝召之後,卻分幕就浴。先引正薦亡魂,朝真歸位,請道眾一員咒食。次別室沐浴孤魂,引領朝真。次赴莢郭,享斛咒食如式。且令徑日於正齋中,聽法聞經。次夜鍊度,其鍊度之法,亦不當與正薦分兩等,孤魂得度,則福歸亡者。不宜痛加分別,刻意重輕,非上帝垂科之意也。攝召有儀,見施普度品。
  正齋第二日
  早午晚三朝,並同第一日,只不出官。午朝後或晚朝,拜沐浴鍊度章,晚朝後上木公金母表,九天帝表。靜夜鍊度十類孤魂有儀,高功升座