右天皇象符，以付生官大神桃孩合延，合元上氣，理胞運精。朱書青紙，月旦、月望夜半，北向服之。以左手執符，閉氣，心祝曰：
天帝玄書，皇象靈符，以合元氣，運精反胞，萬年嬰孩，飛倦天樞，生宮大神，披丹建朱，首戴紫冠，與我同謀。祝畢，乃服符，又起再拜。服符之時，於所寢牀上也。
若道士有行還精之道，迴黃轉赤，朝精灌命，注津溉液，使男女共丹，面生玉澤者，宜知大君之名，要服天皇象符，以至不老矣。若徒行事而不知神名，還精而不知服符，不見其祝說，不測其宮府所住者，雖獲千歲之壽，故自歸尸於太陰，徒積歷紀之生，故應還骨於三官也。
道士若卧及暮，存思大君，為祝說之法，朔望服符，以運胎精之益者，如此亦成仙人，可不煩男女還補之術也。然御女以要飛騰，徊氣以求天仙，嶮戲甚於水火，殺伐速於斧釿，自非灰心抱一之人，殆不以此取喪失者也。若中才而欲行之，所謂吞劍而欲使喉咽不傷者，豈可得邪。
生宮大神君，忌人食生血，忌燒六畜毛，忌燒胡蒜皮葉，及諸葷菜之輩，皆伐亂胎氣，臭傷嬰神，慎之。
三元真經訣（原缺符）
右太極寶章，正旦青書，北向再拜服之，乃念三元之真。
三元真符，八節旦始服，一十六日止。向王存三宮神，執符，祝曰：
赤子凝天，填我泥丸，真人神珠，守藏衛身，嬰兄始精，通利生津。今日上元中元下元，服符命真。服竟，再拜。
真一經口訣
八節各十六日服符。正月旦，青書服寶章符。
兩眉間下高一寸，却入骨三分，左為絳臺青房，右為黃闕紫戶。又入七分為明堂宮，三神皆坐向外，著綠錦衣。又入方寸，為絳房宮，己魂神，皆赤繡衣。又入方寸，為泥丸宮。心中央方寸，為絳宮。臍中央下去二寸五分，即在下寸入皮三寸，即在裏寸方寸，為丹田宮。
右頭中臺闕、明堂、洞房、泥丸宮，及心、臍下丹田處所。
道士坐卧行步飲食，憂樂矚目，皆當存一也。存神並如始生嬰兒之形，皆令髣髴在於宮中也。存法髣髴臺闕各有一神，衣服法於臺闕之中也。次存明堂三神，洞房己魂形。次存泥丸、心中絳宮、臍下丹田宮，宮中皆有紫青絳三氣杳煙也。存泥丸宮紫氣中，有北斗七星覆斗，以杓指前，斗下青絳二氣中，左為赤子，右為帝卿，皆繡華衣。又存心中三氣煙中，左神珠，右輔皇，皆朱錦華衣。又存臍下丹田三氣中，左為嬰兒，右為弼卿，皆黃繡羅衣。
又常以夜半時，隨月建存之畢，仍又存泥丸宮紫氣，從眉間出，如筋大，直上衝天，光映九萬里，心存有九萬耳，皆數此。次存心中朱煙，從心前凹中出，如筋大，直上衝天，光映三萬里氣，令在向紫氣之內。次存臍下丹田白氣，從臍中出，如筋大，直上衝天，光映七萬里氣，又令在朱煙內，光雜朱紫白三氣映。存朱紫白三五彌漫，合映分明。畢，乃祝曰：
紫戶青房，有二大神，平靜法王，正心切方，手把流鈴，身生風雲，俠衛真道，不聽外前，使我思感，通利靈關，出入竟利，上登九門，即見九真，太上之尊。〔畢〕#3，仍怳焉忘身而卧，閉目存神也。如此三月，即神氣來降，見形於子，子當求飛仙矣。
存真守一之法，衣履不得假人，又不得與同寢也。若存一之時，皆須昇歷，常知天上斗之所指也。
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