願得除某七世以來，下逮某身內外穢罪，表裹沉過數千萬億，記在幽關者，皆令消除，當令體充氣，盈黃庭，鎮胃中，上刻太素，乘景紫官，右侍玉女，左衛玉童，日月同暉，位為真王。畢，乃存北斗七星，從天中而來，下飛入我口，徑在胃中，使光明朗照，五藏分別。畢，咽液二九過。
甲寅之旬，丁巳之日，夜半之時，於寢室牀上平坐，北向接手，叩齒七通，乃存七星，使煥明於北方，良久，微咒曰：
第六紀星，命機北極，闓陽魄靈，上丹皇虛九君。作七呼之，乃又咒曰：
願得除某七世以來，下逮某身所犯所行，賊惡罪過，奸逆亂妄，列紀帝官，皆令消滅，百痾瘳愈，體氣利貞，名書仙臺，刻金上清，役使萬神，飛行九明。畢，存北斗七星，從天中而來，下飛入我口，徑在腎中，使光明洞徹，五藏分別。畢，嚥液二七過。陽日存在左腎，陰日存在右腎，一日為陽，二日為陰。此道尤禁見血穢臰慢，雜食葷辛，則上延於七祖，下及於兆身，死則為下鬼，名除於帝門。
月晦之夕，明日月朔也，未雞鳴之前，於寢室牀上，東向接手平坐，叩齒七通，畢，乃仰存北斗七星，使煥明於我面也。良久，微咒曰：
第七關星，玄陽天關，瑤光太明，太上玉皇道君。作七呼之，乃又咒曰：
願得除某七世以來，下逮某身闇昧匿罪，犯罹五刑，身中之神數千萬億，記在北帝鬼官者，皆令消滅，當令某精神八達，坐在立亡，耳聽絕音，目生紫光，刊玉太素，同鑒鬼形，名書帝君，命灼五明，飛行七元，寢宴紫庭。畢，存北斗七星，從天中來下，徑入我口，從口入至目瞳中，通暎兩眼，使內外自然，存見五藏分明。陽日存星入左目瞳，陰日存星入右目瞳。
六甲日，夜半生氣之時，於寢室牀上卧坐，首向隨意也。握固閉氣，定神良久，叩齒九通，畢，存北斗九星，使煥然明於頂上也。令九星光，一星在斗柄前，光芒以相暎及於是，乃微咒曰：
第八帝星，高上玉皇神，八景元君，九尊太星，太微玉帝君神，太素七晨元君。九過呼之，乃又咒曰：
願得除某九世祖、父母以來，下逮某身者，丘山水源，大小罪過，名上死籍者，陰匿賊惡，伏姦藏欺，事有億萬，列在鬼帝酆山上者，死罪條例之愆，記于北上九元太極真人黑簿者，乞九元太上帝尊玉玄君，皆令事事消除，飛行七道，上登玉清，洞遊太元，乘景晨生，北宴八素，與日相傾，總朝皇妃，攝御萬靈。畢，又存北斗七星，從天中而來，下徑入我泥丸紫房中，使洞照泥丸，及光明接徹一身五藏，使內外通生紫光雲氣，極今鬱鬱髣髴。
念之畢，咽液三九過。
若六甲日，與月晦日，及六丁日，存思相妨近者，自可以次調適，籌量修之，不必便頻仍相切近也。每事效此，唯令備於真法也。於是太上迴元謝罪之道畢矣。太上藏五通之日，封于五嶽之玉笥，隱迴元隱道於九晨之宮。既修五通，當行迴元，五通於帝，始之迴元，開於玄終。故修五通，行七元迴道者，不食血腥物，見諸尸穢，犯者受太玄考。
五通者，太上之吉會日。迴元者，太上之更新日也。不知五通，不得解罪除惡；不知迴元隱道，不得刻名上真。常以其日，思存吉事，首謝身中罪過，所謂解脫七世，離脫形名者也。不以示九宮中仙矣。
諸修洞房紫房中事，及存九晨七元者，眠初起、初卧呼吸時，臨食畢，先微咒曰：
五星五通，六合紫房，迴元隱道，豁落七晨，生魂者玄父，父變一成神，生魄者玄母，母化二生身，攝吾筋骨者公子，為吾精氣者白元，長生久視，飛仙十天。咒畢。勿令耳聞咒音，此太上隱咒，以除邪氣，致精神，使人終身不厭昧。
太上九真帝君九陰混合縱景萬化隱天經
帝君九陰經曰：故欲變化分形，隱淪八方，匿軀藏景，入空造冥，來致萬物，招制邪魁者，當常齋，修帝君九陰之精思也。
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