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八百惡則後代癲愚,九百惡則後代破家,一千惡則後代妖逆,二千惡則身充兵廝,三千惡則六病孤窮,四千惡則惡病流徙,五千惡則為五獄鬼,六千惡則為二十八獄囚,七千惡則為諸方地獄徒,八千惡則入寒冰地獄,九千惡則為入邊底地獄,一萬惡黝墮薜荔獄。夫萬惡之基,特由三業,一一相生至千萬惡,墮薜荔獄,永無原期,眇眇延康,無由解脫,不可古哉!夫人覺己有惡,急宜改之,則去道近矣。如有魔物亂人,當即清潔,夕夕悔過,自咎自責,乃可矣。
老子稽首曰:當勗之焉。
裴君傳支子三元八節謝過法:
立春日日中時,太極真君會諸仙人於太極宮,刻玉簡記仙名也。立夏日日中時,五帝會諸仙人於紫微宮,見四真人論其求道者之功罪。夏至日日中時,五嶽諸真人詣黃老於黃房雲庭山,會諸仙官於日中定天下神圖靈藥之事也。秋分日日中時,上皇天帝君登廣寒上清虛宅太空之朗丹微紫臺長綿玉樓,群真集於太微之觀,上開九天之門,詣九天之真皇,中要太上三老君、北極諸真人及八海神下命五岳名山諸仙者靈尊萬萬並會於陽寥之殿,

共集議天下萬人罪福,記欲學道求仙者之勤解疏記功過、日月行善惡刑罰之科,生死之簿,必隨所屬條列。又地上乘奸吏部境諸官並糾奏所在道士之功過,及萬民有罪應死生者根源,條列副命之司,命書乎皇錄,罪福纖芥列於丹誠之籍,伏匿之犯惡,陰德之細功,無不一二縷引而察之焉也。立冬日日中時。眾真仙方諸宮詣東海青童君,定眾仙論金書內字。

右其日,日中夜半當出中庭,若於諍室北向脫巾再拜,長跪上啟:
太上北極天尊大帝君,密自陳立身以來有罪多少,伏乞得原赦,從今日改往修來之言,言必使誓於丹心,盟於天地,不敢復犯萬惡之行。畢,乃云所願:
太上皇帝,削某罪名,移書三官,使神仙之錄某廁玉扎,長生久視,通達諸靈。畢,又叩頭四下,再拜而還,深自克責,並存念三元中神,令上啟:
太上助己,自陳求恩赦也。又云八節之日,眾仙極會,天命眾真,皆當畢集。

對未節一日萬靈詣關,節日日中尊卑入謁,節後一日,罪福分別。三日三夕,大事乃畢。子其慎罪,務為功德,名可上真,列編太極。又云秋分日,日最重於七節。此日謝罪,罪必得除,而不可更犯十過,天地弗赦,不可復改。若未離人,則或恐涉普者,宜便秋分日誓改之,辭必須肅然,自掙乃可爾。君子曰:誰人無過,過而不改者是謂過矣。唯秋分眾聖並會謝過之後,不可再犯也。
至言總卷之五竟