左旋
。乙卯之年異於此。歲中金運少商，金氣之不及，其名從革，即火得二之氣，君火分中來行勝，即暄熱至，甲蟲殃，肺乃病。勝之不及，久水未行，復其氣以平。何故也？三月庚辰月，乙得庚合，合其干德，金運正商，其氣乃平，使殺氣不失其令。睛化四，從生數，邪化日有他邪也。
丙戌中水運太羽，水氣有餘，其名流衍。水得丙戌之剛，戌上見太陽，水同於寒，其氣臨火，長氣失政，炎暑乃虧，暴玲時間，藏氣乃盛，其青冰雹，其令寒雲凜冽，羽蟲乃忘#19。
藏病危，久及小腸，民病心熱煩，心燥悸，陰厥，上下中寒，譫忘；心痛。寒氣早至，寒化一，六生成，二化并天令也，邪化日失政令也。丙辰之化准此。
丁亥中木運正角，木得平氣，其名敷和。木氣不災三宮。何以故？丁雖為木之柔，亥雖陰年，今於正月壬寅月，丁得壬合，干德相符，故平氣也。故運得干合，即木氣乃全，即金不行勝，火不來復也。木亦不傷土令也，使時令各得其化，故日正化日也。風化三，從生數。丁巳之正，依斯令也。
戊子中火運太徵，火氣有餘，其名赫曦。上與少陰君火合德，日天符也。火行暑令，即炎暑大行，夏令太過，其變鬱蒸，其青炎爍。如是，即心氣有餘，邪炎肺藏，久及大腸，甲蟲不滋，殺氣失政，肅殺無威，暑化於成數。戊午之年，名曰太子#21天符，三會合也。即戊火運，上少陰君火，午為南方為#22位，即三位火合德。其化轉甚，邪化曰秋失正也。
己丑中土運少宮，土不及，災五宮，五宮即中宮也，在人應脾，卦為坤，主氣為四氣，蟲即保蟲，土不及，其名卑#23監。
土行雨令，濕化乃虧，木乃來刑，木行風令，即風化行勝也。勝之至也，得初氣而至早也。風木之時，化之正也，脾乃病，久及胃，保蟲困篤，四氣還虧，土至危，金乃至，至而燥來，燥來復勝，勝木也。木反衰，肝乃病，次及膽，土乃靜，脾病愈，保蟲舒，土至九月甲戌月，己得甲為干合其德，土還正宮方伏#24位，名曰雨風，勝復同也。邪化度，邪化者，相刑勝之名也。雨化五，己未之令准於斯正#25。
庚寅中金運正商，金得平氣也，其名審平也。
寅為陽，庚主太過，何言平氣也？謂上見少陽相火司天，下臨剋於金，故天刑運，運不能太過，故罰盛而見平也。其氣亦傷肝也，即為小災爾。毛蟲小困，春令清干。燥化九，從成數，邪化不盛。庚申之歲，金得太過，從太商金，名曰堅成，謂申金為佐之故。金氣傷肝，久及其膽，生氣之令不殺，金氣太過，燥化依令。
辛卯中水運少羽，水氣不及，災一宮，一宮即北方坎位也。水在人應腎，水不及，其名涸流，即乾涸竭也。即土氣來勝，刑於水也，上施雨令，名曰雨化勝也。
勝之至也，至於第四氣，即土得時化故勝爾。太虛埃昏，雲氣以擾，雨令頻化，腎藏乃病，久及#26膀胱；鱗蟲困篤，冬令反溫，流水不冰，水困之危，木來復剋。木者水之子，木行風令，名曰風化，勝復同也。即大風復勝於雨。土即脾，反病，保蟲殃，土氣復危。如是，即土氣方緩，至七月丙申月，水還#27正羽。寒化一，從生數，邪化曰失正令。辛酉亦然。
壬辰中木運太角，木氣有餘，其名發生。其氣盛，木有餘。木令於風，風乃大舉，鼓折嗚素，用施摧拉，氣過即傷脾，久及其胃，保蟲不育，化氣不令。
風化八，從成數，邪化曰也#28失#29正令。壬戌之令，亦從此歲之令。
癸巳中火運正徵，火得平氣，其名昇平也。巳雖陰年，癸雖為柔，一謂巳為火，亦名歲會；二謂水未得時化；三謂五月戊午月，癸得戊合，其干合，故得平氣也。即水不來勝，火不來復，即火令依時。熱化二，從生數，正化曰依時正。癸亥中火運少徵，火不及，災九宮，九宮南方離位，在人應心，蟲為羽蟲，火不及，其名伏明。謂亥為水，故異於巳也。即水得年力，便來行勝，即暴寒。
勝問，民病於心，久及小腸，羽蟲乃病。勝至甚，土來復勝，勝之水困，腎反病，及鱗蟲，至五月戊午月，火還#30正徵，其氣乃平，邪化曰失政令矣。
素問六氣玄珠密語卷之二竟
#1七：原作『九』，據文義改。
#2瞥：抄本作『膂』。
#3蝶：抄本作『朦』。
#4他：抄本作『化』。
#5卑藍：抄本作『卑監』，《素問·五常政大論》云『土曰卑監』，後『己丑中土運少宮』亦有－其名卑監一句，疑內藍一乃『監』字之誤。
#6亦：原作『異』，據文義改。
#7木
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