左旋
。如運符天德，即歲星明盛，青霞每彰，蒼氣遠見，毛蟲乃化，即異獸同祥，地產靈芝，林生異木，野有名草，共合木德。束方之正，春無殺令，和氣頻舒，花卉媚發，雷起春中，電發應時，虹霓應候，順之即萬化舒榮，逆之即變成災禍。日辰甲乙，卦有震巽，歲星失度，行年大饑，民多疾病。觀視歲星小者，即民災；至大，即君聖國安，民有福，即慶合。其星潤澤光明，體白安靜，行中道即性正也，行正即君心乃正，行邪即君心乃邪，行舒即為重福，遲疾失位皆虛也。
色青即民安，色黃即豐稔，色黑即大哭泣，色赤而動搖即起兵。大而芒角即國君有子之慶。色白而小者，國有當誅權臣也。色青黑而忽大忽小，有赤暈圍之，有大黑風至。歲星所行，逆順守常，必為福也，失常必為災也。歲星超舍而前，日盈，將有兵，王候主不安；運舍而後，日縮，其將死師#2敗。歲星與月相掩蝕，國多哭泣，或大臣后妃薨。與熒惑合，當戮奸臣。與太白相闕相合，主大次戰。又金與木星合，金在木南，南方兵敗；金在木北，北方兵敗，束西亦然。
木星無光，進退無常，此國失政也，國有憂。逆行凌國，會合環守，國君無道也。甲乙木德也，風雷木令也，春風嗚素。夏風飄颺，秋風蕭瑟，冬風颼颼，此是四時之常候也。於是順之則萬化安，逆之即民皆病。春風飄颺，即天下瘟疫；春風蕭瑟，即天下攙搶；春風颼颼，即饑荒失業。此春風失政也。夏風嗚素，國政不安；夏風颼颼，民多暴亡；夏風蕭瑟，兵戈大動。此夏風失政者也。秋風嗚素，即來年不稔；秋風飄颺，即民病瘋疾；秋風颼颼，國有奸臣。
此秋風失政者也。冬風嗚素，即瘟病生於冬；冬風飄颺，即旱泌不勻；冬風蕭瑟，五穀不登。此冬風失政者也。雷者，木之意氣也。雷震卦，束方卯位也。電者，雷之先也。雷始震於束方，五穀豐登。雷始震於南方，小旱也。雷始震於西方，必暴露屍骸，牛馬疫死。雷始震於北方，百川溢注。冬雷於上朔，皆為亡國之兆。發雷之地，露屍於野。雷電同占，八魁日有疾。雷主大戰，大風起，國有急令。八魁日者，春己巳丁丑#3，夏甲子壬戌，秋己亥丁未，冬甲午壬辰也。
冬戊子日不雨而電，電光起而雷不發，主天下兵亂。天無雲而雷，大災於民。雷電發帝室，大夫欲為逆，五年期交兵流血。雷電擊於宗廟，是名天戒，君行不道。再擊之，八年削地奪國。雷電擊貴人甲第，有佞人持政，六年削地。雷電擊於貴人從官車騎，此國君惑於女人，失政事。雷一聲而止，此國君出重令。雷聲霹靂，蛟龍見，國有賢士出。雷雨中大風拔樹木，‘損舍屋，小人居上位，賢士出走。雷雨霹靂，大殺人，此國君聽讒言以殺忠良。雷至夏不發聲，君振不威武，退強臣。
雷聲季秋名天狗嗚，夷狄動兵。雷發春前，民發瘟病。草木者，地之形應也。有靈芝、異木生於宗廟者，主君心專祀，天下太平。有靈芝異木生於郊社者，主天下豐登太平。有靈芝生於殿宇者，主帝家後昌。有樹生連理枝者，國之瑞也。帝宮室中生異木，國有慶。木死再榮，國易政。桑夏枯，五穀不熟。伐木有血，君侯有憂。陵墓有樹自生，國失政也。社稷中樹自死，國君失地。社稷，郊社是也，於郊社中有大樹死。樹木非其時而落，是賊金伐之，二年有暴兵外來。
木自拔者，其國將亂。樹再生花，君有災。夏有霜，木凋隕，飄葉七十步，國有大兵，人棄故國。木生夏枯不熟，民災。竹柏夏凋，侯王失位。樹泣，天下有兵。不雨而樹濕謂之泣，其色赤，有兵敗。竹生無節，國失政事。竹生同根雙竿，權臣謀位。竹葉枯死忽復生，權臣執政。枯木冬生，是謂陰陽易位，二年國亡。木冬開花，當生者死，花生於冬，主兵起。除梅及款冬花并四季花，餘外皆凶。木再榮實，當死者復生。木春冬再結實，君凶。秋冬再結實，鄰國必有侵。
杳再實，夏有冰雹。李再實，春有霜。竹再實，三年民大饑。木忽嗚，其主死。木忽生道中，君失理。木生屋上，其地有聖人。木生非類者，并人民。木自嗚如金聲，地將分裂。木變生枝，國必傾。草木如人形狀，國有大難。草#4木自除，國將太平。人莧生，多病死。莒蒲生，多有大水。簾草生，多必饑荒。漢華多，必攙搶。毛蟲，木類之形，化麒麟，生師#5子，見懈蠶，來縐虞，見比肩獸出，並應明王之瑞。白狐來，政及遠矣。獨角獸見，天下太平。
白象至，君傾於邑。白鹿見，君事疾。六足獸至，卦公而不亂。三目獸至，謀及庶人。赤熊熊出，權任臣下。龍馬來資，服其制。文狐見，恩及鰥寡。九尾狐見，王道昌。虎有兩口，世主將起，大臣逆害。虎相食，三年大荒。虎狼入國，郡邑凶。狼逐人
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