,幸甚幸甚。平昔周旋纏綿,盟誓超羣,先覺獨造方外。先生年乃大楊君三十歲,先生初入東山時,楊始年十六,絕邇時年十九,如此明楊小便好道也。
自隔暉塵,行已今日,東眄雲漢,涕先言隕,伏想玄宮融和,所莅休宜,時乘八風,平蕩滓翳,六天攝威,消滅魔氣,願使真正之信,流行三元,玄無之感,變無窮矣。君前臨發頻煩,想夢所見,贈惠手跡為信,既感冥通,銘得之後,絛忽未頃,如覺千載,適能得之,奇而難解,所謂微乎妙哉,微乎妙哉,近即疏記所夢,密呈。
此先生被試後,楊君因書與之也,一書麻紙極好,此是寫本,所以得存耳。
羲頓首頓首,陰寒奉告,承尊體安和以慰,未得覲傾企謹白不具,楊羲頓首頓首。
羲白:公第三女昨來委療,旦來小可,猶未出外解,群情反側,動靜馳白。頃疫癘可畏,而猶未歇,益以深憂。給事許府君侯。此六字折紙背題。
羲白:二吏事近即因謝主簿屬鄭西曹,鄭西曹亦以即處聽,但事未盡過耳,事過便列上也。自己以為意,此段陳冑、王戎之徒,實破的也。
謹曰:此書失上紙。
羲頓首頓首奉告,承尊體安和以慰,劉家昨夜去,使人惻惻似中後定也。羲明日早與主簿至墓上省之也。晚或復覲。
楊羲頓首頓首,先昨亦得車問,想當不審,且以惋怛之,自非研玄寶精,有凌霜之幹者,亦自然之常也。長史許府君侯。此六字題折紙背上也。
羲白:奉賜絹,使以充老母夏衣,誠感西伯養老之惠,然羲受遇過泰,榮流分外,徒銜戢恩眷,無以仰酬,至於絹帛之錫,非復所當,小小供養,猶足以自供耳,謹付還,願深見亮,羲白。
羲白:此間故為清諍,既無塵埃,且小掾住處亦佳,但羲尋還,不得久共同耳,尋更白,羲白。此二條共紙書,又似失上紙。
羲頓首頓首,宿昔更冷,奉告,承尊體安和以慰,此覲返命不具,楊羲頓首頓首。
羲白:得主簿書,云野中異事,郄書別答,奉覲乙二,謹白。此背無題,恐失下紙。
羲頓首頓首,旦白反不散風燥,奉告,承安和,行奉勤白書,不具。楊羲頓首頓首。
羲白:雲芝法不得付此信往,羲別當自資,謹白。
長史許府君侯。侍者白:此九字題折紙背,尋楊與長史書,上紙重頓首頓首,下紙及單疏並名白,又自稱名云尊體,於儀式不正可解,既非接隸意,又乖師資法,正當是作貴賤推敬,長少謙揖意爾。侍者之號即其事也,都不見長史與楊書,既是經師,亦不應致輕,此並應時制宜,不可必以為唯。
羲頓首頓首,吉日攸慶,未覲延情,奉告承尊體安和以慰,羲燒香始訖,正爾當暫還家靜中,晚乃親展,謹白不具,楊羲頓首頓首。
羲白:野中未復近問,然華新婦己當佳也,惟猶懸心奉覲乙二。
羲白:承今日穫稻,昨已遣陳伋經紀食飲,守視之,謹白。
長史許府君侯。此六字題折紙背,應在山應中答書,十月五日也。
羲白:符書訖有答教事,脫忘送,適欲遣承,會得告,今封付,別當抄寫正本以呈也,不審竟得服制虫丸未,若脫未就事者,當以入年為始耶,羲前所得,分者即服,日日為常,不正聞有他異,唯覺初時作六七日,聞頭腦中熱,腹中校沸耳,其餘無他,想或漸有理,謹白。
羲白:主簿孝廉,在此奉集,惟小慰釋,小緣獨處彼方,甚當慢憶,羲比日追懷眷想不可言,上下頃粗可承行垂念,謹白。
羲白:昨及今比有答教事,甚忽忽,始小闕爾,頃在東山所得手筆,及所聞本末,往當以呈,比展乃宣,羲白。
羲白:奉告具諸一二動靜,每垂誨示,勞損反側,羲白。
羲白:五色紙故在小郎處,不令失也,謹白。
羲白:明日當東山,主簿云當同行,復有解廚事,小郎又無馬,羲即日答公,教明日當先思共相併載致理耳,不審尊馬可得送以來否?此間草易於都下,彼幸不用方,欲周旋三秀,數日事也,謹白。
右此前五書,並是在縣答長史書,或是單疏,或失上紙也。
羲白:許東興昨中後見顧,主人猶小設,亦不覺久垂當去,張泓續至,其時日猶可也。奉告云:扶關入門,甚為異事,由羲不能節適酒食,量宜遣賓,伏用悚息,顧復察恕,謹白。此事在都答書,長史當在護軍府中時。
羲白:承撰集得五十許人,又作叔真,當可視乃益味玄之徒,有以獎勸,伏以慨然,羲聞似當多此比類,暮當倒岌尋料,得者遣送,謹白。
左旋