左旋
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#33『以當坤之二十四』原作『以當坤之半二十四』，據四庫本刪去『半』字。
#34『是以震、巽無策也』原作『是震、巽不用也』，據四庫本補改。
#35『得九與八八』原作『得九與八』，脫一『八』字，據四庫本補。
#36『二十』原作『十二』，據四庫本改。
#37『皆自然』原脫，據四庫本補。
#38『離肖乾』原作『離艮乾』，據四庫本改。
#39『陽之母』原作『陽之毋』，據四庫本改。
#40『母孕』原作『毋孕』，據四庫本改。
#41『終其用』原作『終其勞』，據四庫本改。
#42『陽有去』原作『陽有知』，據四庫本改。
#43『中乎』原作『中孚』，據四庫本改。
#44『時』原作『地』據四庫本改。
#45『陽順』原作『陽變』據四庫本改。
#46『不過是矣』原作『不逃數矣』，據四庫本改。
#47『七分』原作『十分』，據四庫本改。
#48『閏餘』原作『閏日』，據四庫本改。
#49『陽度』原作『陽庭』，據四庫本改。
#50『陰度』原作『陰庭』，據四庫本改。
#51『明生』原作『明盈』，據四庫本改。
#52『魄生』原無『魄』字，據四庫本改。
#53『陰陽之義也』原作『陰陽之變化』。據四庫本改。
#54『而半不見』原脫『而半』二字，據四庫本補。
#55『貴賤之等也』原脫『貴賤』、『等』三字，據四庫本補。
#56『南融』原脫『融』字，據四庫本補。
#57『天之陽』原作『巽天之陽』，據四庫本刪去『巽』字。
#58『巽，地之陽也』原無，據四庫本補。
#59『言彰』原作『言用』，據四庫本改。下句同。
#60『應之』原作『應也』，據四庫本改。
#61『救之』原作『兼之』，據四庫本改。
#62『上九』原作『上之』據四庫本改。
#63『始交』原作『始象』，據四庫本改。
#64『交之極』原脫『交』字，據四庫本補。
#65鬥入神』原作『入坤』，據四庫本改。
#66『此』原作『元』，據四庫本改。
#67『未嘗離乎』原脫；據四庫本補。
#68『二至離原作『春秋』，據四庫本政。
#69『默毛』原作『獸兔』，據四庫本改。
#70『陰事太半』原脫『半』字，據四庫本補。
#71『蓋陽一而陰二』原說『蓋陽』、『而』三字，據四庫本補。
皇極經世卷第十二
三川邵堯夫撰
皇極經世卷第十二之下
觀物外篇下
以物喜物，以物悲物，此發而中節者也。
石之花，鹽之消之類也。
水之物無異乎陸之物，各有寒熱之性。大較則陸為陽中之陰，而水為陰中之陽。
日、月、星、辰共為天，水、火、土、石共為地，耳、目、鼻、口共為首，髓、血、骨、肉共為身，此乃五之數也。
火生于無，水生于有。
不我物則能物物。
辰至日為生，日至辰為用。蓋順為生而逆為用也。
《易》有三百八十四爻，真天文也。
鷹鵰之類食生，而雞亮之類不專食生。
虎豹之類食生，而貓犬之類食生又食穀。以類推之，從可知也。
馬、牛皆陰類，細分之，則馬為陽而牛為陰。
飛之類喜風而敏于飛上，走之類喜土而利于走下。
禽蟲之卵，果穀之類也。穀之類多子，蟲之類亦然。
蠶之類，今歲蛾而子，來歲則子而蠶。蕪菁之類，今歲根而苗，來歲則苗而子。
天地之氣運，北而南則治，南而北則亂，亂久則復北而南矣。天道、人事皆然。推之歷代，可見消長之理也。
任我則情，情則蔽，蔽則昏矣。
因物則性，性則神，神則明矣。潛天潛地，不行而至，不為陰陽所攝者，神也。
在水者不瞑，在風者瞑。走之類上睫接下，飛之類下睫接上。類使之然也。
在水之鱗鬣，飛之類也。龜獺之類，走之類也。
夫四象，若錯綜而用之，日月，天之陰陽。水火，地之陰陽。星辰，天之剛柔。土石，地之剛柔。
天之孽，十之一猶可違，人之孽，十之九不可逭。
陽主舒長，陰主慘急。日入盈度，陰從于陽。月入縮度#1陽從于陰。
飛之走，雞鳧之類是也。走之飛，龍馬之屬是也。
先天之學，心也。後天之學，迹也。出入有無、死生者，道也。
神無所在，無所不在。至人與他心通者，以其本于一也。道與一，神之強名也。以神為神者，至言也。
身，地也，本乎靜，所以能動者，氣血使之然也。天地生萬物，聖人生萬民。
生生長類，天地成功。別生分類，聖人成能。
神者，人之主
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