左旋
父母心喜。
整飾容儀，剪理梳沐。錦綺羅執，盛為兒服。羽毛光彩，頭角漸大。父母之情，轉生憐愛。
提携撫育，訓誨無忘。欲之成人，必教義方。所及冠笄，漸識生理。父母之心，暗生懽喜。
父母之心，愛兒無厭。卜宅求田，廣為聚歛。亡歿之後，尤念子孫。粉骨碎身，莫報深恩。
謹按傳記，昔北斗真君下降衮州曲阜縣蘭公家，自稱孝悌王，語蘭公曰：始炁為大道，於日中為孝道明王；元炁為至道，於月中為孝道仙王；
玄炁為孝道，於斗中為孝悌王。夫孝至於天，日月為之明；孝至於地，萬物為之生；孝至於民，王道為之成。吾於上清以下，託化人間，示陳孝道。後晉代當有許仙，傳吾孝悌之宗，是為眾仙之長。自是許仙果傳孝道，教天下化之，壽年一百三十六歲，全家四十二口，白日上昇。至今隆興西山，事跡昭然。
夫孝為萬行之骨，眾德之宗，成仙作佛，為聖為賢，莫不由孝道而致者。天地三光，尤勤於孝，況人乎。且父母劬勞，恩深罔極，其為恩者，非止於十，惟此十般，為大世所共知者。
今略為圖，加之訓註，普勸世人，同行孝悌。如不孝於親，不悌於長，雖事奉佛道之謹，持齋禮拜之勤，功不及親，於道無益。此皆格言，伏願敬之毋忽。江月林道晁謹書。
人天十善
身三善
一不殺生淫好生惡殺，天地本心。人能戒之，福德滋深。
見世延年，身後無罪。積善之家，不殺為最。
二不偷盜淫不與而取，皆為之盜。人能戒之，免招身禍。
生受官刑，死墮地獄。世間兇頑，賊為最辱。
三不邪淫四生輪迴，婬為根柄。
人能戒之，增延壽命。
傷神穢德，亡精耗氣。全生之人，斯為大忌。
意三善
一不貪世間煩惱，由貪愛結。人能不貪，煩惱自滅。
欲海甚深，愛河無極。若不求離，必遭沉溺。
二不嗔嗔心如火，炎炎難向。人能戒之，忍辱為上。
爭訟攻鬥，危身辱親。亡家破業，無不由嗔。
三不癡癡人無智，冥冥夜行。不知返照，必墮沉坑。
酒色財氣，貪婪愚詖。一向癡迷，畜生同類。
口四善
一不妄言語言妄發，惶惑人情。
起禍興戎，由妄而生。
人能不妄，鬼神信向。三教聖賢，咸言無妄。
二不綺語錦綺其詞，飾非文過。覆蓋瑕疵，含藏怨禍。
言無華飾，秉心忠直。厚德所歸，生生陰隲。
三不兩舌扇惑君臣，支離骨肉。構禍連仇，亡家敗國。
人用兩舌，背是面非。生遭刑法，死墮泥犂。
四不惡口出言穢惡，臭毒流潰。罵詈尊卑，痛傷骨髓。
口四種業，是非之門。人能戒之，道德長存。
已上十事不犯，則為十善，犯之反為十惡。
成佛作祖、為仙為人，莫不由善業之所致也。大梵天宮、玉皇大帝、釋氏教戒，諸天之上道也。行十善者，則善根牢固，福德滋深，世代昌隆，子孫榮達，見世頓免王刑、刀兵、疾疫、水火、饑饉等難，死後飛神三境，證果六通。或生為人，當作王侯大族、豪貴公卿，享受天福，快樂無窮。行十惡者，罪業深積，障難加增，世代不振，子孫泯滅。見世不免王刑、刀兵、疾疫、水火、饑饉等難，死後身墮三塗，魂沉九地，受苦長夜，泥犁火燃。或生畜生中，身遭剉斬。
或得為人，貧窮孤苦，殘疾盲聾，六根不具，人不喜見。種種善惡之根，釋經道典，具載甚詳。今列於斯，復為註腳，普勸世人，同行十善。江月林道晁謹書。
玄宗直指萬法同歸卷之七竟
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