受命，如響之變化者乎？又可不謂寂然不動，感而遂通天下之故者乎？故以之通天下之志，成天下之務，定天下之業，而斷天下之疑，其於幽贊於神明而生曹，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻者，著豈徒生？數豈虛倚？卦豈苟立？而爻豈饅為哉？果能此道以神明其德，誠可以顯道神德行，而酬醉祐神矣。大衍之數五十，其用四十有九，其以是夫。
易筮通變卷下竟
#1『不』，原作『無』，據四庫本改。
#2『為』，原作『朱』，據四庫本改。
#3『數』，原作『五』，據四庫本改。
#4『巽』，原作『其』，據四庫本改。
#5『畫』，原作『書』，據四庫本改。
#6『夫』，原作『天』，據四庫本改。
#7『以』，據四庫本補。
#8『標』，四庫本作『碟』。
#9『所碟之眾』，原作『所搽者之眾』，據四庫本刪『者』字。
#10『標』，四庫本作『標』。
#11『曹』，原作『著』，據四庫本改。
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57-正统道藏太玄部-易筮通变-元-雷思齐-第9页
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