左旋
書事吟
它山有石能攻玉，玉未全成老已催。有限光陰隨事去，無涯衰朽逐人來。
陶鎔情性詩千首，燮理筋骸酒一盃。六十六年無事日，心源方始似昭回。
答甯秀才求詩吟
林下閑言語，何須要許多。幾乎三百首，足以備吟哦。
詩酒吟
聖人難處口能宣，何止千年與萬年。心靜始能知白日，眼明方會看青天。
鬼神情狀將詩寫，造化工夫用酒傳。傳寫不干詩酒事，若無詩酒又難言。
白頭吟
何人頭不白，我白不因愁。
只被人多欲，其如我不憂。
不憂緣不動，多欲為多求。年老人常事，如何不白頭。
知音吟
仲尼始可言無意，孟子方能不動心。莫向山中尋白玉，但於身上覓黃金。
山中白玉有時得，身上黃金無處尋。我輩何人敢稱會，安知世上無知音。
伊川擊壤集卷之十六竟
伊川擊壤集卷之十七
伊川邵雍堯夫
人物吟
人破須至護，物破須至補。補護既已多，卒歸于敗露。
人有人之情，物有物之理。
人物類不同，情理安有異。
偶得吟
林間無事可裝懷，晝睡功勞酒一盃。殘夢不能全省記，半隨風雨過東街。
觀物吟
一氣纔分，兩儀已備。圓者為天，方者為地。
變化生成，動植類起。人在其間，最靈最貴。
戰國吟
七國之時尚戰爭，威強知詐一齊行。廉頗白起善用兵，蘇秦張儀善縱橫。
朝為布衣暮公卿，昨日鼎食今鼎烹。范睢謝相何心情，蔡澤入秦何依憑。
始皇奮袂天下寧，二世乞為垊不能。
三千賓客憤未平，百二山河漢已興。
所存舊物唯空名，殘陽衰草山川形。都似一場春夢過，自餘惡足語威獰。
感事吟
切玉如泥劍不虛，誰知世上有昆吾。能言未是真男子，善處方名大丈夫。
士老林泉誠所願，民填溝壑諒何辜。然非我事我心惻，珍重羲皇一卷書。
又五首
萬物有精英，人為萬物靈。必先詳事體，然後論人情。
氣靜形安樂，心閑身太平。伊耆治天下，不出此名生。
用藥似交兵，兵交豈有寧。
求安安未得，去病病還生。
湯劑未全補，甘肥又卻爭。何由能壽考，瑞應老人星。
萬物道為樞，其來類自殊。性雖無厚薄，理亦有精麤。
未若人為盛，還知物有餘。我生于此日，幸免作庸夫。
曾聞不若見，曾見不如經。既用心經過。何煩口說行。
改詩知化筆，醒酒識和羹。料得人間事，無由出此情。
前有億萬年，後有億萬世，中間有壽人，未過百來歲。
出口無善言，行身無善事。徒有人之身，殊無人之貴。
履道吟
何代無人振德輝，眾賢今日會西畿。太平文物風流事，更勝元和全盛時。
見義吟
見善必為，不見則已。量力而動，力盡而止。
觀物吟
如鸞如鳳，意思安詳，所生之人，匪忠則良。如鼠如雀，意思驚躩；所生之人，不凶則惡。
王公吟
王公大人，天下具瞻；輕流傳習，重損威嚴。
此尚未了，彼安能兼。非為失道，又復起貪。
頂戴儒冠，心存象教。本圖心寧，復使心鬧。
譬如生子，當求克肖，不教義方，教之竊盜。
自詠吟
老去無成齒髮衰，年將七十待何為。居常無病不服藥，間或有懷猶作詩。
引水更憐魚並至，折花仍喜蝶相隨。平生積學無他效，只得胸中惡坦夷。
觀物吟
畫工狀物，經月經年。軒鑑照物，立寫于前。
鑑之為明，猶或未精。工出人手，平與不平。
天下之平，莫若于水。止能照表，不能照裹。
表裹洞照，其唯聖人。察言觀行，罔或不真。
盡物之性，去己之情。有德之人，而必有言。
能言之人，未必能行。
能寐吟
大驚不寐，大憂不寐，大傷不寐，大病不寐，
大喜不寐，大安能寐。何故不寐，湛於有累。
何故能寐，行於無事。
鷓鴣吟二首
人間重者是黃金，誰道黃金無處尋。不著閑辭文雅意，更將何事悅良心。
遠山四面供清潤，幽烏千般送好音。無限春光都去盡，請君聽唱鷓鴣吟。
翠竹叢深啼鷓鴣，鷓鴣聲更勝提壺。
江南江北常相逐，春後春前多自呼。
遷客銷魂驚夢寐，征人零淚濕衣裾。愁中聞處腸先斷，似此傷懷禁得無。
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