令可丸。但服三十丸，如梧桐子大。百日百病除，二百日可夜書，二年使鬼神，四年玉女侍衛，十年夜視有光，能隱能彰，長生久視。服此一年，百害不能傷，疾病不復干，色反嬰兒，肌膚充悅，白髮再黑，眼有流光。合藥齋三日，煮之於密盛處，勿令婦人雞犬見，及穢漫之也。五斤茯苓、三斗白蜜為一劑。當作木蓋，蓋之煮藥器上，勿露也。煮之時，反側藥，熟乃開之耳。火以好薪炭，不可用不成樵輩以煮之也。當用意伺候料視，恒以為意，欲并合多少在意。藥成，預作丸，盛之以密器，可經於千歲不敗。
裴君受支子元《服胡麻法》，蔣先生於黃金鼈祖山中授支公也。
胡麻三斗肥者，黃黑無拘，在可擇之，使精潔，於微火上熬令香，氣極令燥，細擣以為散，令沒沒爾，勿下簁。白蜜三斗，以胡麻散漬會蜜中，攪令相和，使調雨，安器，著釜水中乃煮，如前煮《茯苓法》也。伺候令煎竭可擣，乃出擣之三萬杵，如桐子大，日一服三十丸，盡一劑，腸化為筋，不知寒熱，面反童顏，役使眾靈。蔣先生惟服此二方，先生已凌煙化升，呼吸立至，出入無間，輿乘羣龍，上朝帝真，位為仙宗者也。當簸擇胡麻令精。
此二方與世方書小異，裴君所祕者，驗而有實也。云體先不虛損，及年少之時，當服茯苓，若出三十者，當服胡麻。蔣先生云：此二方是大有之要法，長生神仙之祕寶。《寶玄經》云：茯苓治少，胡麻治老。合以齋戒，服以朝蚤。卉醴華腴，火精水寶。和以為一，還精歸寶。此之謂也。卉醴華腴，蜜也。火精，茯苓也。水寶，胡麻也。裴君以年少時所用，故服茯苓，二方同耳，皆長生不死、必仙之奇方也。若大有資力者，亦可合二物，倍用蜜共煎，擣以為丸乃佳，亦並治老少矣。茯苓、胡麻，不必別作之也。此二方，蔣先生乃各在一處授支公，不頓之也。是以焦山而茯苓方傳，鼈祖而胡麻方出，明道祕之文，乃不可得一盡其根源也。至於支公授裴君，亦乃頓倒囊笈之奧言，肆傾玄真之祕塗，將以逆鑒察天錄，必當已知應為仙真乎！
雲笈七籤卷之一百五
#1 脊：原作『腎』。叢刊本同，據四庫本、輯要本改。
#2 筭：叢刊本、四庫本、輯要本均作『算』。
#3 中候：四庫本同，叢刊本、輯要本作『中侯』。
#4 大神：四庫本、輯要本同，叢刊本作『天神』。
#5 鳳凰：輯要本同，叢刊本、四庫本作『鳳皇』。
#6 皓靈：原作『浩靈』，據叢刊本、四庫本、輯要本改。
#7 懈怠：輯要本同，叢刊本、四庫本作『懈怠』。
#8 標日：特出之日。叢刊本同，四庫本、輯要本作『標目』。
#9 《三九素語》：『九』字叢刊本、四庫本、輯要本均作『元』。
#10 候夜：叢刊本、四庫本、輯要本作『侯夜』。
#11 詣：原作『諸』，據叢刊本、四庫本、輯要本改。
#12 咸陽城南佛圖中曲室密房受之：此十三字原為小字，形同注文，今據叢刊本、四庫本、輯要本改為正文，以下凡說明所授地點之文字均同此。
#13 受：四庫本作『受之』，叢刊本、輯要本作『文』。
#14 受服：叢刊本、輯要本同，四庫本作『授服』。
#15 《上皇金籙》，司命君於太山授：叢刊本、四庫本同（但無『金』字，原文亦無『金』字，據四庫本增），四庫本作『上司命君授《上皇金箓》，在太山授』。
#16 簁：原作『簁』，據叢刊本、四庫本、輯要本改。
雲笈七籤卷之一百六
傳
清虛真人王君內傳
弟子南嶽夫人魏華存撰
華存師清虛真人王君，諱褒，字子登，範陽襄平人也，安國侯七世之孫。君以漢元帝建昭三年九月二十七日誕焉。洪基大業，世籍貴盛。君父諱楷，以德行懿美，比州所稱，舉茂才，除議郎，轉中壘大夫、上黨太守、黃門侍郎、侍中、左將軍、鴈門太守。楷正色彤管，坦誠獻替，納言推謨，披拎拔領，率職蒞民，政以禮成，捨刑寬賦，不肅而敬。天子賢之，遷殿上三老，使賓皇太子，講《春秋》、《尚書》、《論語》、《禮》、《易》。恢恢仁長，循循善誘。微言既甄，搢紳乘其範，大義已陳，百王格其准。遷光綠大夫，鎰曰文侯。夫人司馬遷之孫，淑慎沈博，德配母儀。蓋以清源高流，圓穎遠映，靈根散條，芳華朗曜。是用忠孝啟於上葉，善誘彰於文德，世載英旄，斯人有焉。
君體六和之妙炁，挺天然之嘉質，含嶽秀以植韻，秉靈符而標貴，暉灼煥於三晨，峻逸超於玄風。少讀五經，傍看百子，綜筭象緯，通探陰陽，及風炁律呂，靡有不覽也。父為娉丞相孔光女，娶婦在室，以和人倫。而君凝形淳觀，明德獨往，高期真全，絕不內盼。峨峨焉若望慶雲之沓軫，浩浩焉似汎滄溟之無極。神棲萬物之嶺，炁邁霄漢之津。鴻漸鄧林，展翮東園。將藏鳳羽以翳於南風，匿龍華以沉於幽源。是乃夜光濳躍，映耀於難掩。遂名沸絕圃，聲馳京夏，四府交辟。君即閑夜之感，喟然悲嘆曰：人間塵藹，趣