得聖人，聞尚，遂載而歸。至武王伐紂，嘗作《陰謀》百餘篇。服澤芝地髓，具二百年而告亡。有難而不葬，後子伋葬之，無尸，唯有《玉鈐》六篇在棺中云。
呂尚隱釣，瑞得赦鱗。通夢西伯，同乘入臣。
沈謀籍世，芝體鍊身。遠代所稱，美哉天人。
嘯父
嘯父者，冀州人也。少在西周市上補履數十年，人不知也。後奇其不老，好事者造求其術，不能得也。唯梁母得其作火法。臨上三亮上，與梁母別，列數十火而昇。西邑多奉祀之。
嘯父駐形，年衰不邁。梁母遇之，歷虛啟會。
丹火翼輝，紫煙成蓋。眇企昇雲，抑絕華泰。
師門
師門者，嘯父弟子也。亦能使火，食桃李葩。為夏孔甲龍師。孔甲不能順其意，殺而埋之外野。一日一風雨迎之，訖，則山木皆焚。孔甲祠而檮之，還而道死。
師門使火，赫炎其勢。乃豢儿龍，潛靈隱惠。
夏王虐之，神存質斃。風雨既降，肅爾高逝。
務光
務光者，夏時人也。耳長七寸。好琴，服蒲韭根。殷湯將伐紂，因光而謀。光曰：非吾事也。湯曰：孰可？曰：吾不知也。湯曰：伊尹何如？曰：強力忍詬，吾不知其他。湯既克桀，以天下讓於光，曰：智者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不遂之？請相吾子。光辭曰：廢上，非義也；殺人，非仁也；人犯其難，我享其利，非廉也。吾聞非義不受其祿，無道之世不踐其位，死於尊我？我不忍久見也。遂負石自沈于寥水，已而自匿。後四百餘歲，至武丁時復見。武丁欲以為相，不從。武丁以輿迎而從逼，不以禮，遂投浮梁山。後遊尚父山。
務光自仁，服食養真。冥遊方外，獨步常均。
武丁雖高，議位不臣。負石自沉，虛無其身。
仇生
仇生者，不知何所人也。當殷湯時，為木正。三十餘年而更壯，皆知其奇人也，咸共師奉之。常食松脂，在尸鄉北山上自作石室。至周武王，幸其室而祀之。
異哉仇生，靡究其向。治身事君，老而更壯。
灼灼容顏，怡怡德量。武王祠之，北山之上。
彭祖
彭祖者，殷大夫也。姓錢名鏗，帝顓頊之孫，陸終氏之中子。歷夏至殷末，八百餘歲。常食桂芝，善導引行氣。歷陽有彭祖仙室，前世檮請風雨，莫不輒應。常有兩虎在祠左右，祠訖，地即有虎跡云。後昇仙而去。
遐哉碩仙，時惟彭祖。道與化新，綿綿歷古。
隱倫玄室，靈著風雨。二虎嘯時，莫我猜侮。
邛疏
邛疏者，周封史也。能行氣鍊形，煮石髓而服之，謂之石鍾乳。至數百年，往來入太室山中，有外石狀枕焉。
八珍促壽，五石延生。那疏得之，鍊髓餌精。
人以百年，行邁身輕。寢息中獄，遊步仙庭。
介子惟
介了推者，姓王名光，晉人也。隱而無名。悅趙成子，與遊。日一有黃雀在門上，晉公子重耳異之，與出居外十餘年，勞苦不辭。及還介山，伯子常晨來呼推曰：可去矣。推辭母入山中，從伯子常遊。從文公遣數千人以玉帛禮之，不出。後三十年，見東海邊，為王俗賣扇。後數十年，莫知所在。
王光沈默，享年遐久。出翼霸君，處契玄友。
推祿讓勤，何求何取。逐影介山，浪跡海右。．
馬丹
馬丹者，晉耿之人也。當文候時，為大夫。至獻公時，復為幕府正。獻戶公滅耿，殺恭太子，丹乃去。至趙宣子時，乘安車入晉都，候諸大夫。靈公欲仕之，逼不以禮。有迅風發屋，丹入迴風中而去。北方人尊而祠之。
馬丹官晉，與時汗隆。事文去獻，顯沒不窮。
密綱將設，從禮迅風。杳然獨上，絕跡玄宮。
平常生
穀城鄉平常生者，不知何所人也。數死復生，時人以為不然。後大水出，所害非一，而平輒在缺門山頭大呼，言：平常生在此。云復水雨五日，必止。止則上山求祠之，但見平衣被革帶。後數十年，復為華陰門卒。
穀城妙匹，譎達奇逸。出生入死，不悄其質。
玄化忘形，貴賤奚恤。暫降塵汙，終騰雲室。
陸通
陸通者，云楚狂接輿也。好養生，食棄盧木實乃蕪菁子。遊諸名山，在蜀峨媚山上，世世見之，歷數百年去。
接輿樂道，養性潛輝。見諷尼父，論以鳳衰。
納氣以和，存心以微。高步靈嶽，長嘯峨媚。
葛由
葛由者，羌人也。周成王時，好刻木羊賣之。一旦騎羊而入西蜀，蜀中王侯貴人追之，上綏山。綏山在峨媚山西南，高無極也。隨之者不復還，皆得仙道。故里諺曰：得綏山一桃，雖不得仙，亦足以豪。山下立祠數十處云：
木可為羊，羊亦可靈。靈在葛由，一致無經。
爰陸崇綏，舒翼揚聲。知衛者仙，得桃者榮。
江妃二女
江妃二女者，不知何所人也。出遊於江漢之湄，逢鄭交甫，見而悅之，不知其神人也。謂其僕曰：我欲下請其佩。僕曰：此問之人皆習於辭，