默菴曰:此言學士祖考受鍊,自身受度也。元始符命,若靈寶法中之生天寶籙,救苦九龍符命,諸真符簡,皆元始天尊降敕,頒命九霄九司,敕下三界十方而行,是以時刻即可升遷。北都寒池即羅酆泉曲也。部衛形魂者,人死則形離魂散,北帝承敕部衛亡魂,不致散亂。制誥魔王保舉,則度品朱陵南宮。受鍊死魂,處於幽暗極陰之府,承天尊慈光,一燭真陽,內鍊則幽暗睹明,而陰淨陽純,仙化成人矣。其能脩經教,滌鍊形神,則生身受度,劫劫不失人身,而真性長存矣。隨劫輪轉,與天齊年者,劫數終有敗壞,几囿於形氣者,厥有輪轉;惟得仙之士,一靈妙本,曠劫不壞,與天地齊其長久。永度三途、五苦、八難者,三途,第一色慾門,上尸道天塗界;第二愛慾門,中尸道人塗界;第三貪慾門,下尸道地塗界。又名三惡,善遏人學仙之路。五苦者,色累苦心,愛累苦神,貪累苦形,華競苦精,身累苦魂。五苦、三途,故曰八難也。人能知歸根復命之道,攝情還性,舍妄歸真,則三業六根俱已淨絕,一真獨露,萬幻皆空,運元始祖炁於坎、離、既濟之中,陶魂鑄魄,斬地根而證天根,是以死魂受鍊,生身受度,三界不能拘攝,頓超無漏,逍遙上清之境矣。
上清之天,天帝玉真,無色之境梵行。
幽棲曰:上清之天,其三十六天帝最尊極也。道齊元始,位列玉清,故曰玉真。即上清以下三十六天,不同三十二天也。有景無色,故曰梵行。梵行者,道中之道,天中之天,出入無間,真空 無礙也。又《龍踏經》云:上清十二天,九真所居,天帝玉真,天中之帝。體涵瑩玉,氣御至真,以其脩鍊純粹,故曰玉真。蓋上文言逍遙上清,此特釋上清之天天帝居於 無色之境之上,精脩梵行,以證道成真也。
東方八天:
默菴曰:此三十二天之序,引俗本,於此添元始靈書上篇,道君撰九字,不可從。自黃曾天至七曜天,元始積九陽梵炁以成六天,為欲界二天,為色界天。欲界有六天,即下界也。此天之人有形有欲,觸物染著,六欲根淨,即登色界。
太皇黃曾天,帝鬱繿玉明。
正音開玄攝明,天帝內諱鬱繿,帝魔隱音玉明。
太明玉完天,帝須阿那田。
正音保玄道靈,天王內文須阿,隱音那田。
清明何童天,帝元育齊京。
正音明生九真,天王隱諱元育真人,內文齊京。
玄胎平育天,帝對度內鮮。
正音飄翰默然,天帝隱名劉度內鮮。
元明文舉天,帝醜法輪。
正音開生舒,天帝內文醜,異號法輪。
上明七曜摩夷天,帝恬懀延。
正音延虛明,天帝內音恬懀,隱號延。
虛無越衡天,帝正定光。
正音鏡無翹,天帝內文正定光。
太極濛翳天,帝曲育九昌。
正音阿難淨明,天王隱號曲育,總文九昌。
南方八天:
元始積三陽梵炁以成八天,屬色界四天,為麓塵四天,為細塵。
赤明和陽天,帝理禁上真。
正音治安保仙,天王隱號理禁上真。
玄明恭華天,帝空謠醜音。
正音飛音洞靈,天帝內文空謠醜音。
曜明宗飄天,帝重光明。
正音翹真英,天帝總號重光明。
竺落皇笳天,帝摩夷妙辯。
正音難玄明,天帝隱諱摩夷,內音妙辯。
虛明堂耀天,帝阿婁生。
正音彌綸玄明,天帝隱音阿梵,號婁生。
觀明端靖天,帝鬱密羅千。
正音朗觀耀明,天帝隱文鬱密,內號羅千。
玄明恭慶天,帝龍羅菩提。
正音威清道玄,飛天內音龍羅,帝君隱號菩提。
太煥極瑤天,帝宛黎無延。
正音洞真永觀,天王內文宛黎 無延。
西方八天:
自越衡天至曇誓天,元始積七陽梵炁以成二天,為色界,六細塵、六輕塵。色界有十八天,即中界也。此天之人,有形無欲,而有六色十八塵,六塵俱淨,升入 無色界。
元載孔昇天,帝開真定光。
正音開光竟真,帝君內音開隱,諱真定光。
太安皇崖天,帝婆婁何貪。
正音暉莫阿魂,天君憑音婆婁,帝魔內諱阿貪。
顯定極風天,帝招真童。
正音回翹威,天君祕號招真童。
始皇孝芒天,帝薩羅婁王。
正音君華大權,玉真隱文薩羅婁王。
太皇群重浮容天,帝閔巴狂。
正音惠威光,帝君內文閔巴狂。
無思江由天,帝明梵光。
正音朗明法元,帝君內號明梵光。
上揲阮樂天,帝勃勃監。
止音鬱元真星,天帝內文勃勃,內號監。
無極曇誓天,帝飄弩穹隆。
正音飛天虛英,天魔內文飄弩,天君隱諱穹隆。
北方八天:
自皓庭天至秀樂天,元始積五陽梵炁以成四天,為無色界。四天為種民,即上界也。至真無情,人民化生,色欲俱