考罪福、陰陽、年數，不異上元也。左宮名南極洞陽宮，主地上九土土皇、八極諸靈官及生命錄籍，宮數官寮不異清虛宮也。宮置三府，左號連宛曲泉府，右號大煞九幽府，中號罪氣咸池府，主考罪福，年數不異左宮。中元三宮三府，共統一十四曹，九府合四十二曹，並治山洞空中，言奏善惡，不異上元也。下元三品水官，隸太清境，結風澤之炁，凝晨浩之精而成。其中宮號湯谷洞泉宮，一曰青華方諸宮，總主水帝湯谷神王、九江水府、河伯神仙、水中諸大神及仙籙簿籍，宮數官寮與中元同也。官寮亦是有功德之魂補之。宮置三府，左府號青元靈泉府，右號九泉寒夜府，中號朔單青靈府，主考年限罪福，不異中元。左宮名清靈宮，生水中萬精、鮫龍鯨鯢，又會水母龍門，度數之期，及人命籙籍生死功過，炁是風澤金剛之炁，官寮宮數不異中宮。右宮置三府，左號靈劫府，右號長夜府，中號靈寶劫刃府，主考罪福，亦如中宮也。總主水中精魂百鬼萬靈，無是風澤梵行之炁，宮數官寮亦同中元也。右名酆都宮，置三府，左號開度劫量府，中號通靈大劫府，右號泉曲鬼神府，主考罪福，亦同中元也。下元三宮，宮統三府；九府合四十二曹，三府共一十四曹，並治九室，總統八海四瀆水帝神王、水中一切靈祇。三元總九官二十七府、百二十曹。左主生事，右主死事，有功書左府青簿，有罪書右府黑簿，若罪中涉福，福中涉罪，則不專一曹也。得道奉中宮，有功奏左宮，有罪奏右宮，每到三元八節日，絕滅惡根也。○玄英曰：此明黃水月華鍊度死魂之事。十二者，年中十二月也。河源者，河即天河也。天有二十八宿，東井星是天河之源，眾水之泉，月為太陰之精，諸水之母。月行則每月一周天，皆經東井，吐水灌注，故云十二河源。若死魂受生，皆蒙黃水鍊度，以成真仙，此文開度死魂，故舉十二河源以明其事，且三元八節、勸在修行，學者若得輕昇，亦能超度先祖，謂下文。
上解祖考，億劫種親。
幽棲曰：解脫累代祖考之幽魂，原宥億劫之宗親也。○少微曰：每三官校錄，因子孫有大功，玉帝即為上解，億劫祖考、一切種親，度生諸天也。
疾除罪簿，落滅惡根。
東曰：疾，速也。簿，錄也。速除罪錄，絕滅惡根也。○幽棲曰：速除其罪謫之黑簿，急落其惡對之深根者也。
不得拘留，逼合鬼羣。
東曰：拘，閉也。逼，強也。不得閉繫魂爽，強聚鬼庭之中，遏塞正教也。○幽棲曰：既賴經功以技度，復沐道恩以解脫，豈更有拘繫留滯之艱，混合羣鬼之中。○少微曰：約勑三官有功德者，不得拘留魂爽，逼合鬼羣也。
元始符命，時尅升遷，北都寒池，部衛形魂。
東曰：元始天尊說經之時，命召十方無極世界地獄之中、一刻之時幽夜之中、寒冰夜庭三官九府，一時各部領鬼神侍衛，將從得出，長夜之府，並皆開度，得見光明也。○幽棲曰：元始降符，勑命晝時，尅以升超。北帝告寒池受形之魂，部領出泉曲之府。寒池者，刑罰之池也。○少微曰：酆都下有寒池，諸鬼神有舒慢者，玉帝即用符命，一時一刻，寒冰夜庭，三官九府各部領幽魂移出長夜之府，並承開度，得見光明。
制魔保舉，度品南宮。
東曰：三界魔王常作謠歌以亂學者之心。心固者，魔王保舉徑昇黃笳天中，詣金華山，受太一之信，以制大魔之試；然後得度。當爾之時？符制魔王，使保度南宮也。○幽棲曰：既勑北帝出鬼魂於北府，即制魔王度仙品於南宮。
死魂受鍊，仙化成人。
東曰：南宮者，長生之宮也。度命君治在其中，諱吁員，得入南宮之中。吁員即鍊度朽骸，生童即灌其生津，著生契於四極，給自然之羽童。生童者，日中靈童也。○幽棲曰：死魂舉度於南宮，則以流火之 膏鍊其鬼質，從玆改化，便得仙也。
生身受度，劫劫長存。
東曰：生身者，魂受鍊度而還得遷人，值元始開化，身昇長生之宮，億劫長存者也。
隨劫輪轉，與天齊年。
東曰：輪轉不滅，與天地等年也。○幽棲曰：若即此生，身便受升度，則與天齊久，與道同存；劫始劫終，從劫至劫，劫自成敗而我獨存者。天地世界一期運終，是名為一劫也。○玄英曰：隨劫輪轉者，劫有大小，若大劫交周，即是天地敗壤、劫火起時是也。小劫是人之生死一期之盡，謂之為劫。隨劫者謂度死魂受鍊成人，不能無死，死後託化，更生為人，是隨劫也。劫劫得生人道，故云與天齊年。
永度三徒、五苦八難。
東曰：永，長也。三徒者，三惡門名也。第一、名色欲門，一名上尸道，一名天徒界。第二、名愛欲門，一名中尸道一名人徒界。第三、名貪欲門，一名下尸道，一名地徒界。此為三惡門，一名三尸道，一名三徒界，常居人身中，塞人三關之口，斷人三命之根，遏人學仙之路，抑人飛騰之魂。五苦者，一名五道門。第一名色累苦心門，一曰太山地獄苦道；第二名愛累苦神門，一曰風刀苦道；第三名貪累苦形門，一曰提石負山苦道；第四名華競苦精門，一名填海作河苦道。第五名身累苦魂門，一名吞火食炭鑊湯苦