左旋
真君為醫士謁玉，召之不出，乃上堂叱日：江湖蛟精害物非一，吾尋蹤至此，豈容逃避，速出。乃見形，遂揮兵誅之，嚶二子為小蛟，並誅之。賈女幾變，父母告遂免。真君謂賈玉日：蛟精所居其下即水，今君舍下深不瑜尺皆洪波也，可速徙居，毋自陷溺。玉舉家駭惶移居高原，其地不日陷為淵潭，深不可測，今長沙昭潭是也。真君復還豫章，而蛟精之餘黨甚盛，慮真君必誅之，心不自安。乃化而為人散遊城市，因訪真君弟子，詭言曰：僕家長安，積世崇善，遠聞賢師許君有神劍，願聞其功。
弟子日：吾師神劍指天天裂，指地地坼，指星辰則失度，指江河則逆流，萬邪莫可當，神聖之寶也。又問：抑有不能傷者乎？曰：惟不能傷冬瓜葫蘆耳。蛟精以前言為誠然，乃盡化其屬為冬瓜葫蘆，聯延枝蔓浮泛滿江，擬流出境。真君晨興，覺妖氛甚盛，乃顧江中見蛟精所化，即以劍授施岑，使履水斬之。黨屬茹連悉無瞧類，江流為之變色。真君鑄鐵柱既成，聽其出井外數尺下，施八索鉤鎖地脈，祝之曰：鐵柱若亞其妖再興，吾當復出，鐵柱若正其妖永除。
由是水妖屏跡，城邑無虞。復恐後世姦雄妄作，故因鐵柱再垂記云：地勝人心善，應不出姦儼，縱有興謀者，終須不到頭。其慮後世也深大，率有如此者。真君以蛟蜃之屬有散入鄱陽潯陽界者，慮其復還，乃周行江湖以珍滅之。至岩堯山頂有蛟湖三所，孔穴透大江通饒信，遂誅其蛟魅，立玉陽府靖、開化靖、太城府靖以鎮之。鑄鐵符鎮鄱陽湖口，杜其入路，今在湖口縣上鍾石。江中鑄鐵蓋覆廬陵玄潭，制其藏藪，仍壓以鐵符鎮以靈劍，今有飛符嶺、崇真觀。
將軍王敦舉兵內向，次于湖，真君與昊君及郭璞同往謁之。敦宴日：予夢一木破天如何？真君日：非佳兆也。昊君曰：木上破天未字也。令璞筮之，日：無成。敦日：予壽幾何？璞日：若舉事，禍將不久，若還武昌，壽未可量。敦怒曰：君壽幾何？璞日：盡今日日中。即令武士擒璞斬之。真君擲杯化鴒繞梁，敦舉目失二君所在。真君與昊君遊至金陵，欲賃舟復回豫章，而船主告以乏操舟者。真君日：爾等但瞑目安坐，切毋峴視，吾自為爾駕之。舟人諾。
真君召二龍挾舟而行，經池陽以印印西岸之崖壁，辟水怪而行，今印文猶在。龍舟凌空，俄過廬山頂，至紫霄峰金闕洞，真君與昊君欲遊洞中，故其舟稍低，抹林稍戛戛有聲。舟人不能忍而竊窺之，二龍即捨舟於層岫之上，折桅於深澗之下。真君謂舟人日：汝不聽吾言將何所歸乎？舟人乃拜求濟度，真君教以服餌靈草，遂得不死之術，盡隱於此山。今有鐵船峰，并桅為石墮在澗中。真君歸舊隱數十年問，不以時事關意，．日與群弟子講究真詮，精脩至道，作醉思仙歌。
又著《八寶訓》曰忠、孝、廉、慎、寬、裕、容、忍。忠則不欺，孝則不悖，廉而罔貪，慎乃無失，寬則得眾，裕然有餘，容而翕受，忍則安舒。鄉里化之，皆遷善遠罪，孝悌興行。平時出處隨機應物不異常人，但所居之地嗚鶴翔飛景雲旋繞而已。寧康二年甲戌，真君一百三十六歲，八月朔，有雲仗自天二仙乘輦下降，導從甚都，真君向空迎拜。二仙日：奉玉皇命賜紫，韶授九州都仙太史兼高明大使，賜紫綵羽袍，玉膏、金丹各一合。真君禮拜聽受訖，一仙日：余乃玉真上公崔子文。
一仙日：余乃元真大卿瑕丘仲，就告真君沖舉之日。復登雲車而去。真君召集門弟子與鄉曲耆老，諭以行期大會于真君之庭，日設宴飲共叔惜別，且教以行善立功以致神仙之旨。著《靈劍子》等書，又與十一弟子各為五言二韻勸誠詩十首，及遺世又以大功如意丹方傳眾弟子之不與上昇者。勸誠詩即今一百二十靈籤也，如意丹方亦行于世。每歲尚有黃中齋會，云八月十五日營齋會。
遍召里人長少畢集，至日中祥雲彌望，音樂騰空，羽蓋龍車，從官兵衛，仙童綵女導從，崔瑕二詔使復降宣玉皇詔命，云已仰潛山司命官，傳金丹於下界，閉債封形迥子身及家口廚宅百好歸三天子急淨穢背土凌空，左大力天丁與流金火鈴照辟中黃），無或散慢。真君俯拜欽受。真君遵韶使玉真上公之言，以門弟子雖眾惟六人合從行，餘各自有超舉之日，不得偕行。乃昇龍車，命陳勳、時荷持策前導，周廣、曾亨膠御，黃仁覽與其父族侍從，吁烈與母部從，仙眷四十二口拔宅同時昇舉，雞犬亦隨逐飛騰。
里人攀戀投地悲號，不忍別去，真君乃留下脩行鍾并石函聊為異時之記。真君有役夫許大，聞將上昇苦求隨行。真君以韶使告人數有定命，不徇所請，
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