左旋
南昌吁烈、字道微。以懿戚久處師門，少孤，事母以孝聞。母蓋祖師之姊也。祖師凡二姊，吁母為之孟。《遺愛錄》云：南昌吁君烈鍾離君嘉，皆許君之甥。則吁母為祖師姊信矣。祖師為其孀居，乃築室於宅西數十步間，俾居之。故母子日聞道妙，祖師每出則吁母代掌其家事，仙賓隱客咸獲見之。胡天師《石寵詞》日：吾昔嘗到此，則客於吁母。母子並受玉皇詔部分仙眷昇天，今牆西道院乃其舊居。號合儀府。政和二年五月，准誥封和靜真人。
詩曰：
母慈子孝兩相因，同志修行合至真。 蕙室風和延隱客，萱堂晝永款仙賓。 時聞道妙因師教，日聽師音與道親。 丹詔委令專部分，同縿仙駕離埃塵。 普惠化
南昌鍾離嘉，字公陽。以懿戚久處師門，祖師仲姊之子，少喪父母，植性簡淡。祖師嘗歎其有受道之姿，乃授之神方能拯救，付之妙訣能役逐。祖師昇天，首以金丹之賜。是年十月十五日日中，碧霞寶車自天來迎，公陽拜詔昇車而去。新建象牙山西源是其所也，有觀日丹陵，石藥臼尚存，號鍾玉府。政和二年五月，准誥封普惠真人。
詩日：
孑然身似野雲翔，植性孤高智識長。 役使萬神存妙訣，醫治百病得神方。 雅姿可與登仙道，篤志誠宜授洞章。 師賜金丹先服餌，碧霞寶輦近公陽。 沖道化
建城黃仁覽，以懿戚久處師門，字紫庭。父輔，字萬石，舉孝廉，仕至御史。紫庭神彩英秀，局量凝遠，祖師以子妻之。盡得祖師之道，任青州從事單騎之官，留妻侍父母，然每夜輒歸，人莫得知。一夕家僮報許氏院中夜聞語笑聲，姑訊之許氏，黃郎爾。姑日：吾子從事數千里安得至此？許氏日：彼已得仙道，得頃刻千里，戒在漏語，故不敢令姑知。姑曰：若然當使我見之。是夕紫庭歸，許氏告以故。比明，紫庭不得已出謁父母，日：仁覽雖從宦遠鄉，夜必潛歸膝下，仙道秘密不可泄言，恐招譴累。
言訖，取竹杖化為青龍乘之而去。故萬石亦知仙道之足慕，執弟子禮以事祖師。惟紫庭二弟勇健不檢，日事遊畋，雖父兄奉詔飛昇而二人尚在獵所，自言受性縱逸不堪作仙，任兄舉族飛騰，容我二弟捕鹿，紫庭歎其賦分，復折草化鹿止其妄心。遂與父母三十二口乘雲而束，從祖師仙駕昇天，二弟後隱于西山。今方崗廟俗呼黃四郎五郎是也。瑞州高安縣祥符觀，舊日祈仙觀是其故居。傍有許氏墜釵洲，政和二年五月，准誥封沖道真人。仁覽父輔亦求為祖師弟子，祖師以其懿戚待以客禮，故不與十一人之數，諸弟子受法皆許傳族，壇靖各立府亭之名。
其教日大儀，日府小儀，曰亭，乃行道法以人數多少名之。
詩日：
紫庭英秀勝潘安，綵線曾牽許跨鞍。 竹杖成龍通聖化，草枝變鹿戒貪殘。 弟兄性異難同被，父子心齊盡得丹。 天詔祖師當拔宅，舉家仙眷亦縿鸞。 蘭公化
昔有異人姓蘭，名期，莫敢呼其名，稱之日蘭公。初居于兗州曲阜縣高平鄉九原里，其家百餘口，精修孝行，致斗中真人下降。其家自稱孝悌王，諱弘康，字伯中，語蘭公日：始黑為大道，於日中為孝道，仙王元黑為至道，於月中為孝道，明王玄黑為孝道，於斗中為孝道悌王。夫孝至於天，日月為之明。孝至於地，萬物為之生。孝至於民，王道為之成。吾於上清以下，託化人間，示陳孝悌之教。後晉代當有真仙許遜，傳吾孝道之宗，是為眾仙之長。因付蘭公秘旨，及金丹寶經銅符鐵券，令傳授丹陽黃堂女真諶姆，且戒之曰：將來有學者許遜，汝當以此授之。
孝悌王遂將蘭公遊於郊野道傍，忽見有三古塚，指以示蘭公曰：此是汝三生解化之邇。第一塚乃昔屍解所遺仙衣而．已，第二塚乃太陰鍊形形體已就，今當起矣，第三塚藏蛻骨爾。宜移塚傍之路，勿令人物踐履也。孝悌王言訖昇天，蘭公乃榜示行人，斷其舊路。人謂其妖妄，擅移路逕，執以詣官。官吏拘公而執其驗，公具以前事對。官吏云必若妄言，將加誅。公日：吾言得之孝悌王，安得妄。官吏遂引蘭公與地分對，開其塚。其第一塚果有黃衣一領，其第二塚見一人，童顏弱質，如睡初覺之狀，第三塚見連環骨一具。
眾咸驚歎，吏乃持仙衣還獻府君，府君著衣不能勝，還與蘭公公服之，即同塚中仙人合為一體，煉身輕舉。官吏悔謝，虔懇拜問何時再降人問。蘭公俯語之日：我自此或十日或百日一降，施行孝道以濟迷途。其後昊都有十五歲童、丹．陽三歲靈童，並是真仙之化身也，將弘孝道之教以接合仙之士焉。
詩日：
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302-正统道藏洞玄部谱箓类-西山许真君八十五化录-宋-施岑*导航地图-第13页|进入论坛留言
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