左旋
高廟聞其名，韶寫其容而召之，乃野入覲，上賜坐談玄，綰于玉津園。〞尋‘降，賜御書扇，又命其勘校道書，繼而奏請如蜀之青城等處，蒙恩允，又賜空名，度牒數道以資猴糧之費。及回，入覲上，上悅，賜至樂先生之號及金玉等物，謝恩還山，遂於宮中卓一小菴，日．□迎暘先生。尤精於易時與鶴山劉大辯講析，其中又於所泊處，命日：至樂。窩愈默修煉，嘗獨吟曰：刊名紫簡群魔賓，扶桑暘谷奏玉晨。控駕三素輔斕宸，敢忘南嶽魏夫人。年七十餘，跌坐而化。
沖和先生周君
先生名大川，字巨濟，號澄齋，本郡人也。自幼入道，潛心宗風，承恩後有術者相之曰：此人必可一言悟主。及年，德俱備，寧廟聞其名，乃韶入覲，館于高士堂，尋奉萬壽香火，上甚禮貌之，乃為家山申請免和買雜敷，仍立山門道正司。又數年，謝絕軟紅歸養故業，眾又挽為家山主人，愛常住，毫髮無欺，贍眾無乏，注田負通，則捐己資而代償，灌聲載道。若夫吟詠紆情，橫琴樂道，人所不能易及也。與通妙先生易君如剛為莫逆友。嘉定問上猶愛念二人，俱賜象簡，又俱賜先生號，所得御書見崇奉于沖和道院之御書閣。
道錄昊先生
先生名養浩，平生讀書不倦。十行俱下。遊歷江湖，則與雲泉高士楊休文為文章友，玩弄筆硯，朝中公卿皆屈禮招致之。紹定間文聲益振，理廟聞其名召入覲，令主太乙，自是聖春彌篤宣賜不一，積階至左街道錄，年七十餘而化。 宗師朱先生
先生名知常，字久道，號此山，本郡人也。先生通儒學，明釋老，平生茹素，嘗日：功名不足晚我，慨從赤松子遊，為黃冠師。未半世，兩住家山道，尊人服寶祐丙辰裕齋制置焉。相公光祖以檄召主茅山玉晨。未幾，司徒高士師坦以先生聞于理廟移鎮崇禧。次年蒙恩召主佑聖觀，遷左街鑒義。凡遇雨暘，祈檮屢應，上悅，遷凝神齋。高士開慶問韃虜渡江犯鄂渚於是上命立壇，借陰兵助戰，有驗賜左街道錄及象簡香合盃盤錢幣。
至景定四年適茅山上清經錄嗣教宗師闕員，上特御筆以先生名為四十一代宗師，先生少學《易》於鄉，先生盧端叔後得易說於池陽周元舉，遂以見聞集為一編，進之於上，先生得易之道，知進退之機，咸淳乙丑，浩然有歸志，乃於房院之後築小菴以自娛。
制誥類
赤松凌虛真君制
劫：道無方體，供物之求，兆見機祥，發於感忽。赤松真君，紀于倦錄，神農之師，雨賜並時，有求必應，一方所仰，千載若存，祇答靈休，用伸茂典可加，號赤松凌虛真君。 元符二年制 制在台
二皇君誥
劫：黃老之學雖以虛無為主，澹怕為宗，而原其用心，實以善利愛人為本。初起真君、初平真君爾生晉代，隱于金華，叱石起羊以為得道之驗，汲井愈疾益廣救人之功，歸然仙宮，赫爾廟貌，一方所侍，千載若存。束陽之民合辭以請，其按仙品，崇以美名，緬想靈許，鑒吾褒典。
初起真君可特封沖應真人。
初平真君可特封養素真人。
淳熙十六年六月十七日
加封
劫：至真之妙防於莊老之論，神仙之事，盛於秦漢以來，然超乎冥漠之無形而邈若昭彰之有驗，第一位沖應真人，第二位養素真人，惟爾兄弟流芳史書，石叱而能起成形，丹存而尚留遺燄，駕霧騰雲則若恍若惚，祈晴檮雨則感隨通。至今寶積之祠起敬金華之地，宜加徽號以稱真風。
第一位沖應真人可特封沖應冷感真人。 第二位養素真人可特封養素諍正真人。 景定三年十二月十日
碑籍類
碑
老君聖像碑
二皇君拙關碑在二皇君祠
真武戒世碑在真武堂
御書蘭亭碑
御醮碑
御香碑在宸翰堂
寶積觀碑張虛靜先生撰
三清殿碑路說撰
遺丹記碑
遺丹贊碑並厲塋撰
會仙閣記碑
赤松山碑李陽冰書
長生碑唐咸成四年立
陰符經碑
小桃源碑
物外碑
洗耳碑並虞似良書
太上感應篇碑
青雲閣記碑並在青雲閣下
名公遊山題詠碑不可計數散在廓應及官院並 諸房院等處
檀信長生齋碑
檀信遠日齋碑並在西棄
勁賜宗師碑在此山道院
文籍
赤松子中誠經在沖和道院
霍如菴參同契在瞻翠閣
注太上感應篇在青雲閣
經進易解在此山道院
金華赤松山志竟
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