左旋
。尋為江陵府奪其地，置把截營版，築垣牆，制置廳宇，亦甚宏麗，觀側古柏貞松、巨材嘉木，皆被誅斫。營使馬述，採伐尤甚。其居止寢息，頻有不安，即烹殺猜雞，檮祀鬼神，人或勸其護持像設，覆蓋功德，贖若不聞。因校鬥棹船，戲於江上，溺水而死。其後營使三人，皆所不利。今營亦廢矣，而榛蕪荒穢，尊像摧殘，余亦勸誘邑人再為整茸，常伺賢儒上士，以復勝跡靈墟爾。觀有元始天尊像，篆額八分，書刻於鐵碑之上。碑廣三尺，長六七尺，乃中書侍郎庾子山文也。
李福相公修玄元觀驗
相國李福，咸通元年居守東都。頃常侍楚國太夫人，發願修觀，事竟未就。此年既為留守，亦遺忘·前願矣。至都三日，夢青童七八人，執花香前引至一山觀，入山似深，至觀乃平坦，松柏森茂，臺閣崇高，若曾所遊。歷入殿，見天尊像貌若塑，運動如生，但不言，頷之而已。福拜乞一言，天尊亦不答，以手指殿外鍾樓，隨手看之，樓已傾矣。明日到玄元觀，果如所夢，及迴顧鍾樓，亦似傾朽。因命工修之，撒瓦毀垣，損者多矣，唯棟桁一條，周迴純漆，外無所傷，觸之則中已空矣。
工人亦請別換，不欲更用舊材。福令釩普賜切之，當中有竅，長尺餘，內有方木，刻文曰：山水誰無言，元年有福重修。歷示百司，周問官屬，莫能解之。福自解之曰：山水誰無言，指御名也，有福重修，余之名也。聖人垂夢，指此鍾樓，今之所修已，吋前兆矣。
韋舉令公修葛瑣化驗#11
南康王、太尉、中書令韋公皋，為成都尹相國張公之愛婿，而量深器大，舉止簡傲，不狎於俗。張公奕世相家，德望清貴，張族皆輕侮於韋，以此見薄，亦未之悟也。忽夢二神人謂之曰：天下諸化，領世人名籍，吾子名係葛瑣，祿食全蜀，富貴將及，何自滯耶，勉哉行矣，異日富貴#12，無以葛瑣為忘也。由是韋有干祿之志。謀於其室，室家復勉勵之，以粒奩數十萬金資其行。計至鳳翔，張鎰辟為推官。會隴州闕守命韋權領郡事，俄而朱沘亂，德宗幸奉天，沘遣使授韋隴州刺史，韋斬其使，傳首行在時，車駕卒至征鎮，皆未及赴難。
韋表既至城中，旱心始固。詔韋為隴州刺史，兼御史中丞，賜金紫。賊平，入為金吾大將軍，出鎮興元，改授西川節度，與張公交代#13。既而累年蜀境大禳#14，金帛豐積，南詔內附，乞為臣妾，威名益重，而貢賦不虧。朝廷倚注，戎蠻懾伏，由是請許南詔。置習讀院，入質子學生，習詩書禮樂，公文翰之美，冠於一時。南詔得其手筆，刻石以榮其國。而葛瑣之事，久已忘矣。又夢二神人曰：富貴而忘所因，其何甚耶。公夢覺，流汗驚駭。久之，乃躬詣雲林，灶香禱福。
遂命工度木，揆日修崇，作南宮飛閣四十問，巨殿脩廊、重門邃宇，範金刻石，知無不為。支九隴租賦，於山下作屯輸貯，糢糧山積，匠石雲趨。自製碑刊于洞門之側，上搆層樓，焚僮七十人以供灑掃、良田五百畝，以贍齋儲。在鎮二十餘年，封以王爵矣，即本命丁卯，屬葛瑣化也。
果州開元觀驗#15
果州開元觀接郡城，頗為爽愷，以形勝之美，選立觀額。雖州使旋具結奉，而制置之內猶闕大殿。州司差工匠及道流，將沂嘉陵江，於利州上游採賣林木。臨行，道流工匠同夢有人云：朱鳳潭中有木，可以足用。如此者三。因聚議曰：夢兆如斯，必有大商貨木，沿江而至，可躊躇三五日以伺之，或兔遠適，頗以為便。一匠曰：吾於朱鳳山下江中尋之，莫不有商筏已到來否。即往山下尋求，潭水澄徹，忽見潭底有木。因使善沉者鉤求，得梓木千段。構成三清殿#16，鍾樓經閣廊宇，咸得周足。
又市輛梵壇，內有黃赤色者，疑其火力未足，棄而不用，信宿皆化為金，起觀之費，過於豐滿。殿宇既成，將塑尊像，又於白鶴山觀，掘地得鐵數萬斤。鑄三尊鐵像，僅高二丈，今謂之聖像。遠近祈檮，立有徵驗，起觀道流何氏家代豐足#17，今為冑族焉。至今負販之徒，錐刀求利者，每以三日五日，必詣聖像前焚香祈祐，或闕而不精信者，即貿易無利，貨齋不售焉。
開州新浦花林觀祥異驗
開州新浦縣花林觀者，乃邑民所居之地也。其家巨富，門枕江岸。開元年中，民家晨起，聞異香滿庭，光景朗徹，紫氣連之四面，彌漫數里。其庭除及江上，皆奇花異木，水心紅白蓮花，廣皆尺餘，不窮其數。神仙往來，鸞鶴飛蠢，移時方散。邑中人只聞異香，不睹花木神仙靈鶴之事，因以上聞，以其宅為觀，仍以花林為名，及創天尊之殿，則異香光景之瑞如初焉。
道教靈驗記卷之二竟
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