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初師琴高。又師仇先生,授以松脂方,云:吾服已二千七百歲也。後師涓子,授以制尸蟲方,行三一之道,守泥丸九宮之要。以漢元帝神爵二年三月六日乘雲駕龍望西北而昇天,為玄洲上卿矣。涓子即剖魚獲字者。
  三茅弟兄,二許子父。
  《登真隱訣》云:大茅君字叔申,年十八入怛山學道,師西城王君。詣龜山得九轉還丹。至漢元帝時,仙官下降,授玉皇九錫,為太元真人、束嶽上真卿、吳越司命君,治天台赤城洞。弟字季偉,服太極九轉丹,為吳越定錄君,弟字思和,所學與中茅同,為三官保命君,封掌川源,監植芝英也。晉護軍長史許穆字玄一,南嶽元君使楊君授上清諸法,得道為左卿仙侯、上清真人。子名刻,字道翔,亦楊君授經,得道為侍帝晨、上清真人。
  茅濛駕龍,蕭貞驅虎。
  《道學傳》:茅濛字初成,即三茅君之高祖也。師鬼谷先生,以秦始皇三十一年於華山乘雲駕龍,白日昇天也。蕭康貞入遺山學道,年四十,唯餌柄葉,探諸花為丸。又取桑葉雜黃精木煎等服。年八十,白髮黑,落齒生。常誦《黃庭經》,每有虎伏在床前,欲起,先以秋子驅虎,如犬前行。
  馮長遇彭,彭宗師杜。
《樓觀傳》:馮長字延壽,周宣王辟為柱下史。年四十一,退官入道,誦《五千文》,服天門冬。居終南山,遇彭真人駕白虎降於道室,授以《太上隱書》。以平王時昇天,為西嶽真人。彭宗字法先,年二十,師於杜君,授丹經《五千言》、雌一之道。修之有應。常有神燈數枝,浮空照室。能三日三夜通為一息,能一氣誦《五千言》兩遍。年一百五十歲,厲王時昇天,為太清真人。杜君諱沖,字玄逸,聞尹真人得道,後乃居其宅舍二十五#2。於此修行二十餘載,感展真人降於寢室,授以仙方。
合而服之,身生玉光。周穆王時年一百二十歲昇天,為太極真人者也。
  王探雲昇,周亮禽舞。
王探字養伯,漢文帝稱為逸人。時年三十六,怛誦《五千文》。每散金帛拯濟飢寒,投財要路。預是舍生,皆沾惠潤。感趙真人化作狂人累歲求乞,心無厭怠。真人哀之,授以神方。又於終南遇太玄仙女授以藏景化形之衍,遂能與日月同光,雲霞合變。有故人謂曰:聞法師善於變化,試為一戲乎?乃化身為一樹,其人乃持斧斫。又化為一石,復以火燒之。又化為波水,復以土壅之。又化為火,復以水沃之。又化為一烏,復以網罩之。又化為猛虎,復以刃擊之。
又化為死人,故人懼而走。至數里閒,復見探如舊,乃禮謝之。復化為浮雲高昇,莫測其道也。周亮字太宜,母孕,經十五月而生。年十九,身長八尺。師姚坦得道衛。王子晉召與鼓琴吹笙,同遊伊洛,響金振玉,百禽率舞。年一百九十周烈王時昇天。
  東海麻姑,餘杭阿姥。
  事具王遠、蔡經篇中。
  葛仙靈寶,王君上清。
  《靈寶經》云:咸仙公名玄,年十八,於天台山精思念道,感三真人降授靈寶諸經、金錄黃錄齋法。今修齋所請三師,即是此降經三真人也。《上清經》云:王君名襄#3,字子登。父楷為漢殿三老君。年三十一入華山學道,感西梁真人降授青精訊飯方。後入西城山,師總真王君授上清諸法,得道為清虛真人。
  天師正一,于吉太平。
  《正一經》云:張天師諱道陵,學道於蜀鶴嗚山。時蜀中人鬼不分,災疾競起。感太上老君降授正一盟威法,以分人鬼,置二十四治,至今民受其福。有戒鬼壇見在。《神仙傳》:于吉,北海人也。息癩瘡數年,百藥不愈。見市中有賣藥公姓帛名和,因往告之。乃授以素書二巷,謂曰:此書不但愈疾,當得長生。吉受之,乃《太平經》也。行之,疾愈。乃於上虞釣臺鄉高峰之上演此經成一百七十卷,至今有太平山干谿在焉。
  九鼎王長,七試趙昇。
  《神仙傳》:王長,張天師入室弟子也。天師告諸弟子:爾等俗態未除,其九鼎之要唯付王長也。又有趙昇,求為弟子。天師乃以七事試之,皆過,遂得入室。後與王長俱昇太清天中也。  少君委化,伯道丹成。
  《神仙傳》:李少君聞漢武好道,故往見之。乃密作神丹。丹成,謂武帝曰:陛下不能絕奢侈,遠聲色,殺伐不止,喜怒不除,萬里有不歸之魂,市朝有漂血之刑,神丹大藥未可得成,乃託疾而化。帝恨求少君不勤也。《真誥》云:毛伯道、婁道恭、謝稚堅、張兆期共合神丹,丹成,毛先服而死。婁次服,又死。謝、張見之,棄丹而出。迴顧,見毛、婁二人行在山上,謝、張悲愕。告之,得灰苓方,