左旋
時人曰：得回一丸泥，關可開也。
仇生木正，子先竹竿。
《列仙傳》：仇生者，湯時為木正。食松脂，自作石室，仙去。周武王幸其室而祀之。呼子先者，卜師也，壽百餘歲。夜有仙人持竹竿至，呼子先，乃與酒家嫗各騎一竹，乃龍也。上華陰山仙去。 朱仲販珠，任光賣丹。
《列仙傳》：朱仲，會稽人，常於市上販珠。高后時求三寸珠，仲獻之，賜五百金。魯元公主私以七百金，仲獻四寸珠。景帝時復獻三寸珠數十枚而去，不知所在。任光者，上蔡人，善餌丹，賣於都里問。趙簡子聘之於柏梯山，三世不知所在。 牧豕商丘，鑄冶陶安。
商丘子胥者，高邑人，好牧豕、吹竿，服朮莒蒲，飲水，不飢不老。人世世見之。三百年，不知所之。陶安公者，六安鑄冶師也。一旦火散，上紫色衝天，須突朱雀止冶上，曰：安公與天通。七月七日，迎汝以赤龍。至期，赤龍到，大雨，安騎之而昇天。
黃真武陵，劉阮桃源。
傳云：漁人黃道真，武陵人，棹漁舟，忽入桃源洞，遇仙。劉晨、阮肇，刻縣人也，探藥於天姥岑，迷入桃源洞，遇諸仙，經半年卻歸，已見七代孫子。 初平松脂，鳳綱花卉。
《神仙傳》：皇初平，丹谿人也。年十五，家遣牧羊，遇道士將入金華山四十年。其兄初起尋之，相遇，問羊，云在束山。往看，盡是白石。初平叱之，悉化為羊。兄弟二人共服松脂扶苓，至萬日，坐在立亡，同昇天。初平改姓赤氏，號松子。初起號赤須子。今姿州赤松觀是其地也。鳳網者，元陽人也。常探百草花，水漬泥封，埋之百日，丸之。死者以一丸內口中，立活。綱服藥，不老仙去。
呂恭遇仙，沈建寄婢。
呂恭字文敬，少好服食，於太行山探藥，忽見三仙人，曰：子好長生乎？吾一人姓呂字文起，公與吾同姓，合得長生。乃隨仙去，經二日，遂授祕方一首，日；·汝隨吾二日，已二百年也。乃還鄉，已見十餘代孫。呂習者，作道士，涕泣拜迎，遂傳其方。其家世世無有老死者，皆得仙去。沈建者，丹陽人，得導引服食之衍。凡有病者，見之即愈。嘗遠行，寄二婢、三奴、一驢、十羊，各與藥一丸，經三年，並不飲食。建既還，乃各與一丸藥喫，飲食如故。
建乃舉身飛行，或去，或還。三百年後不知所在。
華生易皮，樂長童子。
《神仙傳》：華子期者，師角里先生，得靈寶隱方，合而服之，日行五百里，力舉千斤。每一歲十度易皮。後乃仙去。樂子長者，齊人也，通霍林仙人授巨勝赤松散方，日蛇服成龍，人服成童子。長服之，年百八十歲，色如少女。妻子九人皆服之，老者少壯，少者不老。登勞盛山仙去。
叔卿不臣，伯陽示死。
《神仙傳》：中山衛叔卿服雲母得仙。漢武帝閑居殿上，忽見一人乘雲常白鹿，集於殿前。帝驚問為誰。答曰：我中山衛叔卿也。帝曰：子非我臣乎？叔卿不對，忽失所在也。帝甚悔很。魏伯陽，吳人也。入山作神丹，將三弟子、一白犬。丹成，飼犬，犬死。乃自服，又死。一弟子姓虞，服之亦死。二弟子棄之而出。伯陽乃起，將服丹弟子并白犬而去。逢樵人，乃作書寄鄉里并二弟子。伯陽作《參同契》、《五相類》凡二卷，盡神丹之旨也。
方朔歲星，傅說箕尾。
《登真屨訣》公：東方朔字曼倩，仕漢武，服初神丸。至宣帝時，棄官，於會稽賣藥。後昇為歲星。又《莊子》云：傳說得道以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比於列星。 沈羲三車，安世二士。
《神仙傳》：昊郡沈羲學道於蜀，但能消災除病，救濟百姓，功德感天。因與妻共載，路逢白鹿車、青龍車、白虎車，騎從皆朱衣，執矛仗劍，告羲曰：君有功於民，黃老今遣仙官下迎。有三仙人，以白玉版、青玉界、丹玉字授羲，遂載昇天。陳安世為灌叔本客，每行見鳥獸，皆下道避之，未嘗殺物。年十三，叔本好道，忽有二仙人化為書生詣叔本。叔本不悟，待之不至，乃謂安世曰：汝好道可教。乃與藥二丸服之，不復飲食。叔本乃反師之。安世臨昇天，乃傳其道叔本，亦仙而去。
八百歷代，李阿丐市。
《神仙傳》：李八百，骨人，莫知其名，時人計其數已八百歲，故呼之。進行不定。知唐公房可教，乃託瘡痍試之。百藥不可，云須人舐之。房乃令二婢詆之，不可。房乃自為舐之，不可。又令妻舐之。云：須得美酒三斛浴之。浴訖，體如凝．脂。遂令公房并妻、三婢並入酒中浴之，並顏如童子。乃以丹經授公房，房合服仙去。
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