左旋
陸通植實，文賓菊花。
陸通者，楚狂接輿也。好養性，食桃植實，遊諸名山。蜀峨媚山上，世世見之。歷數百年，不知其終。文賓者，太丘鄉人也。賣履為業。常娶婦，十餘年輒棄之。後逢故嫗年九十餘，告賓，賓乃教服菊花、地膚子、桑寄生松子，嫗乃服之，復少壯也。
紫陽登山，清靈遇道。
《紫陽真人周君傳》云：君字季通，周勃七世孫。年十六，師蘇君受道，遊行天下，但是名山，無不登涉。得道受書為紫陽真人，位列上清。《清靈真人裴君傳》云：君字玄仁，年十二，遇道人支子元，授以真訣五首，按而行之，五年得見日月之精，五星降房，受書為清靈真人，位列上清。
道輿得詩，楊君獲棗。
《真誥》云：羊權字道輿，降女仙萼綠華，授詩數篇，兼遺火洗布手巾、金玉條脫，云此女是九疑山中羅鬱也，宿世有過，謫在人問也，九百歲矣。楊君諱羲，為晉簡文相府舍人。棄官學道於茅山，降紫微夫人九華安妃，贈詩兼贈棗一枚。至太元十二年，乘雲駕龍，白日昇天。受書為侍帝晨、束華上佐司命君主、司吳越神民也。
焦曠青禽，于章白烏。
《樓觀傳》：嗡山道士焦曠字大度，周武欽仰，拜為帝師。於華陰造宮，巖問湧土，用足乃盡。以石甕貯油，油盡而自滿。每有外人來謁，常有青烏二頭來報。山靈守護，猛獸衛門也。于法師名章，字長文，年七歲時，讀《道德經》。年十一，師侯法師出家，受三洞經法，手寫天文祕符一百三十六首，逆知吉凶。年八十二而蛻。臨定之際，有白烏一隻，騰空而書也。
靈壽少壯，東郭光明。
《神仙傳》：靈壽光者，扶風人也。年七十得朱英丸方，合服之，轉更少壯，如年二十。時至建安元年，已二百二十歲矣。束郭延年者，山陽人也，服靈飛散，能夜書。在暗室中，身生光明，照耀左右。又能見數十、里內小物，知其形。在鄉里四百餘歲不老。一旦有數十人乘虎豹來迎，昇崑崙也。
李意萬里，王興健行。
李意期者，蜀人也。人有遠行，欲速到者，以符與之，并書其人兩腋下，則千里萬里不盡日而還。王興者，陽城人也。並不知書，亦不知學道。漢武帝登嵩高山，見一人長二丈許，耳垂至肩。帝問之，曰：吾九疑人也，聞中嶽有莒蒲，一寸九節，可以長生，故探之。忽失所在。帝與群臣皆服之，不能動久。唯王興聞而服之不怠，至魏武帝時猶在，常如五十許人，甚健行，日三百里。不知他道。
順興真降，法樂雲生。
《樓觀傳》：李先生字順興，京兆人。年九歲知道，師陳先生備受道要。既得真訣，遂奉經入南山太平谷修．行。忽有雲車羽蓋翳天而下，見三大仙授《金真玉光經》、《七變併天經》。行之，年十七道成，年三十八昇仙。張先生字法樂，南陽人，仲歲師尹法師，真文寶訣咸得付受。傳受之夕，乃感神燈慶雲之瑞。自此精思，凡經三十餘載，以其雲生樑棟，故時人號為雲居觀焉。
佯死董仲，還鄉倩平。
董仲君者，臨淮人也，服氣鍊形，二百餘歲不老。曾被誣繫獄，乃佯死，須臾蟲出，獄吏乃昇出之，忽失所在。倩平者，沛人也，漢高衛卒也。得道，至光武時不老。後託形尸假，百餘年卻還鄉里也。 仲都耐熱，程妻致繒。
王仲都者，漢中人也。漢元帝常以盛暑時暴之，繞以十餘爐火而不熱，亦無汗。凝冬之月，，令仲都單衣，無寒色，身上氣蒸如炊。後不知所在。程偉妻者，能通神變化。偉當從駕，無時衣，甚憂。妻乃置繒兩匹，從空而至偉前。偉好作黃白，經年不成。妻乃出囊中藥少許投之，食頃，汞乃成銀。
飛散元綱，玄素容成。
婁元綱服靈飛散得道，容成公行玄素之道延壽無極。 張桑雄黃，巢許桂英。
桑子林、張虛並服雄黃，巢父、許由並服石桂英，得道。 郝容鹿角，秀眉狹苓。
《神仙傳》：郝容公服鹿角，秀眉公餌扶苓，得仙。 商丘桃膠，青烏九精。
商丘公服桃膠，青烏公服九精散，成仙。 女生鹿白，君達牛青。
魯女生，長樂人，服胡麻，餌木八十年，日行三百里，走過麋庇。故人與女生相別五十年，於華山廟遇見女生乘白鹿，從玉女數十人也。封君達者，隴西人也，服黃精，兼服錄銀，百年還鄉，如年三十許人。常騎青牛，人不知姓氏，故號為青牛道士也。在世二百年，乃入玄丘山得道也。
離婁竹汁，白兔黃精。
離婁公服竹汁，白兔公服黃菁，而俱得道。 嚴達聽琴，國珍振屋。
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