左旋
為高下卑幼之鬼為業害者，皆令消滅。又請無上天生君，兵士一萬人，無上方相君，兵士一萬人，並為某收家門先後死亡，有相注逮者，令消滅之。又請厄鄉候君，官將百二十人，治太清官；章釋君，官將百二十人，治太清宮。又請祐護將軍吏兵，賫太玄真符，攝下女青詔書，地下二千石、泰山二十四獄，為某收捕分解塚墓殃逮之鬼，告下地中官長、丘丞墓伯、蒼林君、武夷君、左右塚侯、地中司激墓卿、右秩蒿里父老、諸地域所典，並令斷絕考害復注之氣，一切消滅。
若某家祖曾已來，先亡後死，男女大小，凡葬埋所在，有犯十二月建破王耗八將六對傷絕禁忌，音向不正，哺次不得，左前右後，伏尸故傷，妨害男女位座，諸為刑禍，致不安穩，子孫疾病者，悉為解釋和合，隨源補復，反凶為吉，轉禍為福，生死幽明，不相關涉。請都星君，官將百二十人，治華蓋宮；誅殃君，官將百二十人，治倉明宮；太白中陣明君，官將百二十人，並為某家七祖已來，先亡後化男女大小，解星官復連，收十二時刑禍遲留逆殺，皆使除滅死亡，斷絕復注。
若下官故氣，假託形影，導從鬼兵，驅逼先亡，傷注之鬼，去來家門，迫脅生人，拘錄魂魄，致為疾病者，一依鬼律收治，皆令消滅。又請無上天玄君，兵士一萬二千人，為某收治遠近貴賤尊卑男女，凡諸有謀口舌誹謗咒詛之氣，皆令伏匿，不得為害。又請赤砂君，官將百二十人，治南昌宮，為某家收五蠱六魅，百二十凶災，及虛耗之鬼，常為某所居宅舍致費損不利者，皆令消滅。
凡上請二十四君官將吏兵，即日一合來下，各隨本職，為某解散考謫，消除殃祟，和釋諸所，斷絕注氣，先亡後死，及種族親戚，有橫暴枉濫、流亡客葬、無後之鬼，預是前八十一訟之事件，百萬種種之考注，並各寢息，不得動作，一皆消蕩。若猶有欲興造怨望，覘伺間隙，因垂衰便，搆扇禍害者，盡皆收檢剪撲，速令滅絕，不得與某有相關涉。存亡異境，禍福各對，當令某身并家口，從今以去，神氣流布，天靈輔衛，五藏調理，六腑宣通，真精內充，百病消歇，行業成就，功德日新，吉祥咸降，祆邪散滅，公私昌熾，存亡荷賴。
所請天官君將吏兵、文武職司，並立勤績，驅除鬼害，收剪有功，請即為言功遷賞，加秩進爵，差次高下，如天曹常科，無使恚恨。某所賫交脆，紫紋四十尺，命米一石二斗，錢一千二百文，著體摩衣一副，狀紙一百二十張，墨兩鋌，筆兩管，朱一兩，書刀一口，凈席一領，凈巾一條，即以酬官君將吏勤勞之效。恩惟太上云云。臣謹為某身居疾病，解先亡後死者考氣注逮，拜上大塚訟章一通，上詣云云。
又大塚訟章
起自茅山七真。許長史云：欲上昇，為上三世被冤家殃訟，有西靈夫人告令求道官拜奏塚訟章以解洗冤債。其章具有儀注，若明日拜章，今夜具備浴室五所，如人之沐浴，具備如力，及先製小衣服三對，兼具銀錢，獻上先亡，以充洗洗。明日奏啟訖，即燒章。隨章燒衣服及錢財，亦須嚴潔，具備之。又云：夫人家事破落，名宦不泰，死厄疾病，痛苦連年，生業不興，子孫凌替，皆云上世考訟，亡靈不安，殃及生人子孫，致之如然。能三年內頻拜奏此章，當有大益。
章詞臨時看意改移，當從簡正，不可煩瀆。
具法位，
上言：謹有某官某乙，年若干歲，某月日生，貫某州縣鄉里，某為戶頭，即日叩頭，稽首自列詞狀，素以胎誕，千生慶幸，得奉大道，荷恩資育，得見今日。伏以某身或有違杵，或有所求，或謀官宦，或疾厄，謝過，祈恩，任於此入語。莫不因其修習乖違，所行逆理，建功補過，積善不及，上累先亡之禍，下責生人之咎，致令某乙怪夢非吉，所向多違，修念有闕，厄患臻集，慮不全生，莫悟考咎。實懼上世已來，先亡後死，墓謫不解，塚訟相逮，告訴臣，求乞解釋。
臣某伏按：人生稟陰陽之正氣，受形氣於父母，血胤連屬，逮乎七世，傍貫伯叔，至于兄弟，莫不善惡同源，榮枯相繼。陽官賞罰，亦止此條；幽府所施，豈宜廣引。服屬既疏，為患自息。且各有承嗣，不相濫混，臣以亡人魂爽，動以物接，記籍所明，為例甚眾。但肉眼障滯，不能照睹，巫覡所見，亦未窮察，當是形聲既分，故音影莫會，至於光像，猶若于生。然情念異同，不必遵舊，所以多致尤恨，亟為禍責。今若不濟彼苦津，離此怨路，則終成深害，咎祟方臻。
是以經教懇切，每念遷拔為本；訓誘款曲，必使解脫為先。而當年在世，莫不罪多福少。罪事既多，則久嬰苦切；福業既少，
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