功曹主簿幹佐小吏、金光童子各五人,中部章督郵從事使者各二人,同時監臨,對共料省,焚除塵故,釆納光新,原赦臣某愚短不及之愆。乞前所印寫,永登天府,後所奏聞,悉免寒池。諸官證明,獎助有功,依都章言功,不負效信。恩惟太上分別求哀。
斷章通數不同,蓋時有豐儉,法有行藏,藏時少,行時多,計滿百通為斷。如前文,每年至十月為斷。 奏章案
案長二尺四寸,闊一尺二寸,高八寸,仍須曲腳,以相木楠梓為佳。今人多用高案直腳者,此並非法,違科奪算。 天老問三皇
天老問三皇曰:何以用戊戌作符?三皇對曰:戌者,天門也。戊者,土中官君像也。天帝常以戊戌日從天門來遊,觀見此日作符,歡悅,賞賜所願。戊者,土也,必得官爵,封侯食土邑矣。用午時佩之。午為太陽之精,純金之光也。金紫高位之像。
避忌
科曰:上章醮,弟子不得殺生。違,减算二紀。 上章,家中大小、雞犬,不得喧雜。違,罰算一紀。 大風大雨、連綿風雨,不得上章。違,罰病一年。 身有六疾,不得與人上章。違,奪算三紀。 上章,不得食酒肉五辛。違,奪算一紀。 禁戒
禁曰:上章宮曹請官不得越錯。 犯穢不得入治。
見掩不得入江河山林藪澤。
六畜生產未滿七日,不得入治。 小兒未滿百日,不得入治。
六畜生子未滿月,不得入治。
章醮信物,不得假借於人。
不得於治中燒諸臭穢、毛羽皮角。 入治皆須恭肅禮拜,不得傲誕。 入治不得指斥形容,妄說非法,言語戲笑。 治中不得裸露形體。
信當須散於道民。詣治請章,救度疾厄,當須束帶履版,恭敬叩頭,自陳本末。不得傲誕狠戾,高聲自貴。犯,三刑論。令曰:父有疾厄,兒受天師大治在身,父當冠帶巾褐,叩頭搏頰,子方入治奏章。令曰:父子求請不如法,父子犯三刑論。兄弟如上。令曰:婦受治職,夫有急厄,當須束帶履版,叩頭如法,婦乃入靖奏章。令曰:夫請不依法,坐二刑論。婦宣令不明,坐三刑論。令曰:親伯叔疾厄,子姪治籙在身,求奏章如父子法。令曰:舅姑姨疾厄,請子孫上章,如伯叔子姪法。
令曰:凶逆之人,手行誅戮,謀君殺父,此罪大逆,非財貨之功所能補贖,當履刀山,劍樹,經镬湯,被燒煮,萬載不原,難以拔贖。禁律曰:人身中常有司過之神,隨時上下,日以善惡。過滿百二十為一刻,刻者令人多害少利。百八十過為一耗,耗者令人六畜不繁息。十過為一徧,徧者令人疾病。五百四十過為一兇,兇者令人損胎傷子。七百二十過為一吹,吹者令人死。七百二十九過為一殃,殃者令人瘖瘂盲聾。千八十過為一禍,禍者令人暴夭死亡。
千二百過為一殘,殘者令人出逆子。千二百六十過為一咎,咎者令人絕嗣。千四百過為一基,基者令人殃流五世。千六百二十過為一謫,謫者令人斷世無後嗣。千八百過為一患,患者令人家出顛疾狂癡。二千六十過為一暴,暴者家出兵刀逆死。二千三百三十過為一虛,虛者家出父子兄弟相攻伐。二千五百二十過為一曾,曾者家犯肌膚惡疾。二千七百過為一害,害者家出聾。二千八百過為一災,災者家出骨肉婬亂悖逆。三千六十過為一異,異者家出告盲陰殘。
三千一百三十過為一變,變者家出獄死族誅。三千一百五十過為一怪,怪者家出都市乞丐人,骸骨棄捐。三千六百過為一滿,滿者應死也。
律曰:人生或年二十、三十,刻滿兇夭。或五十、六十,而刻滿兇夭;或小來無過,而今夭者,此受先世餘過。或妄行惡逆,竟壽而不遇禍患者,受其祖餘慶也。故積德之後有餘福,積惡之後有餘禍。故人能悔過,過滅福生。當思愆自責,改而勿犯。行之一旬,其人身中司過為之除一刻。行之百日,除二刻。行之一歲,除三刻。行之三年,其福自應。如不思不悔,其過日深。小過止其身,大過下流子孫。積善如梁上塵,積惡如突中煙。可不明慎之哉。
受籙吉辰
甲子、丙寅、丁卯、辛未、壬申、癸酉、乙亥、丙辰、辛丑、丁未、庚戌、戊午、庚辰。 已上是義日。
甲午、丁丑、丙戌、庚子、壬寅、丁未、戊申、己酉、辛亥、癸卯、丙辰、乙巳、丙戌、丙辰。 已上是寶日。
己丑、戊戌、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉、癸亥、戊辰、丁巳、丙辰、乙未。 已上是專日。
右義寶專等日,傳受經籙吉日,亦具受道曆。
左旋