左旋
立玉陽府，開化靖，太城府靖以鎮之。鑄鐵符鎮鄱陽湖口，杜其入路。今在湖口縣上，鍾石江中，鑄鐵蓋覆廬陵玄潭，制其藏藪。仍壓以鐵符，鎮以靈劍。今有飛符嶺崇真觀。
將軍王敦，舉兵內向，次于湖。真君與吳君，及郭璞同往謁之。敦宴日：予夢一木破天，如何。真君日；. 非佳兆也。吳君日：木上破天，未字也。令璞筮之日：無成。敦日：予壽幾何？璞日：若舉事，禍將不久。若還武昌，壽未可量。敦怒日：君壽幾何？璞日：盡今日日中。即令武士擒璞以斬之。真君擲杯化鴒繞梁。敦舉目，失二君所在。
真君與吳君游至金陵，欲賃舟復回豫章，而船主告以乏操舟者。真君曰：爾等但暝目安坐，切毋峴視，吾自為爾駕之。舟人諾。真君召二龍挾舟而行，經池陽，以印印西岸之崖壁，辟水怪而行。今印文猶在。許吳二君，同乘龍舟凌空。俄過廬山頂，至于紫霄峰，金闕洞。真君與吳君欲游洞中，故其舟稍低，抹林稍，戛戛有聲。舟人不能忍，而竊窺之。龍即捨舟於層岫之上，折桅於深澗之下。真君謂舟人日：汝不聽吾言，將何所歸乎。舟人乃拜求濟度。真君教以服餌靈草，遂不死之術，終隱於此山。
今有鐵船峰，并桅為石，墮在澗中。
真君歸舊隱，數十年問，不以時事關意。日與草弟子講究真詮，精修至道。作醉思仙歌，又著八寶訓，日：忠孝廉慎，寬裕容忍。忠則不欺，孝則不悖。廉而罔貪，慎乃無失。寬則得眾，裕然有餘。容而翕受，忍則安舒。鄉里化之，皆遷善遠罪，孝悌興行。平時出處，隨機應物，不異常人。但所居之地，嗚鶴翔飛，景雲旋繞而已。
寧康二年，甲戌，真君一百三十六歲。八月朔，有雲仗自天，二仙乘輦下降，導從甚都。真君向空迎拜。二仙日：奉玉皇命，賜子詔，授九州都仙太史，兼高明大使。賜紫綵羽袍，玉膏、金丹各一合。真君禮拜，聽受訖。一仙日：余乃玉真上公崔子文。一仙曰：余乃元真太卿瑕丘仲。就告真君沖舉之日，復登雲車而去。
真君召集門弟子，與鄉曲耆老，諭以升舉之期，大會于真君之庭。日設宴飲，共敘惜別。且教以行善立功，以致神仙之旨。著靈劍子等書。又與十一弟子，各為五言二韻，勸誠詩十首以遺世。及以大功如意丹方，傳家弟子之不與上升者。勸誠詩，即今之一百二十靈籤也。如意丹方亦行于世。每歲尚有黃中齋會云。
八月十五日，大營齋會，偏召里人，長少畢集。至日中，祥雲彌望，音樂騰空。羽蓋龍車，從官兵衛。仙童綵女導，從崔瑕二詔使復降。宣玉皇詔命云：已仰潛山司命官，傳金丹於下界。閉債封形，迴子身及家口、廚宅、百好、歸三天。子急淨穢，背土凌空。左大力天丁，與流金火鈴，昭一辟中黃，無或散慢。真君俯拜欽受。
真君遵詔使玉真上公之言，以門弟子雖眾惟六人合從行，餘各自有超舉之日，不得偕行。乃升龍車，命陳勳、時荷，持冊前導。周廣、會亨驂御。黃仁覽與其父族侍從，旴烈與母部從，仙眷四十二口，拔宅同時升舉，雞犬亦隨逐飛騰。里人攀戀，投地悲號，不忍別去。真君乃留下修行鐘，并石函聊為異時之記也。
真君有役夫許大，聞將上升，苦求隨行。真君以詔使告，人數有定，命不徇所請預期。聽其與妻運米出西嶺，及聞升舉，乃愴惶奔歸。推覆米車，暨至，撫膺望號。真君乃授以地仙之術，夫婦偕隱于西山。其米覆地復生，既隱不欲人識，改姓午，復姓午見，廟食于生米市。· 翻車岡，時人或有遇見之者，蓋出沒不常焉。
真君仙仗凌空，有頃墜下藥臼、車轂各一。又墜一雞籠，于宅之東南十餘里，并鼠數枚墮地，已拖腸而不死，意其曾竊食仙丹也。後人或有見之者，必為瑞應焉。升天後，綵霞祥雲，彌漫山谷。百里之內。異香經月不散。初真君自旌陽回，奉蜀錦為質信於諶姆，姆製為殿帷。至是忽飛來遊繞於故宅之上，竟日復入雲霄。
真君初與郭璞尋真選勝。經宜春棲梧山。王長史之子朔，迎款敬至，真君授以仙術。且云：此地前對洞天，俯臨袁水，宜為道院。朔從之，遂書靖字于壁而退。及飛升時，雲軿過其上，遣二青衣告別。朔舉家祈度。真君日：子輩仙骨未充。乃飛仙茅一根，俾植之，久服可長生。後王族各百齡。今臨江玉虛觀，有仙茅存焉。
玄都御史神烈，吳仙真君，名猛，字世雲，濮陽人。性至孝，以道法行于吳普問。嘗以羽扇晝豫章江水而渡。晉寧康二年，十月望，奉天詔與弟子四人，同時飛升。 潛惠，
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