太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經
經名：太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經。撰人不詳，約出於南北朝或隋唐。勸人修行無上金真誠業。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。
太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經
道言：昔我於洞明丹陵天中玉臺，受元一金真法輪誡業本行因緣上品，與我無上高上洞明大法王之號，常鎮玉清高上大囿都開飛天。法輪上本誡業之功，開度萬有生死之場，天人罪福諸源，運載三乘，登步上清，十轉真人，光明幽夜，弘廣十方，迴十惡之根，使從十善而行，咸得徑生無量大囿天堂，有能從者，克獲道真。
道言：我常隨運降下十方飛天元生大福堂洞明寶庭，開是法輪，十善法門，咸使十惡從法而遷，從是法輪轉昇上天，悉得妙通，廣明本行。宿業因緣，吾觀天地，希有其人，自非上德，何能奉焉。
道言：誡業至行，惟上德弘遠，金真本行，長存之源，善當正念，魔無敢言，斷諸惑亂，諸天朝真，彼諸生惡，爾勿從之，斯罪根深，會當入吾法輪，彼之起禍，莫與之爭，墮身三惡，望反甚艱，障道者無明，嫉人者自刑，謗人者始從畜生道中出也，樂淫色者，由之先業六畜根未斷矣，貪狠者自傷，貪味者吞毒，斯酷之本，善當遠之乎。
道言：元一天尊當說是誡業本行之時，天尊以手指點十方虛空之中，命召十方飛天帝王，至真皇人，飛天無極神王，妙行真人，高上玉皇，無極大聖尊神，三十六天上帝，諸天至真，九宮真人，五老上真，天真地仙，無極世界神仙玉女，無量大聖眾，三界靈官，三元正真執法官屬，無鞅之眾，一時同駕，乘空而來，上詣玉都天光四朗紫蓋迴天，威靈濟濟，流激十方，敷明諸天，燒香散華，飛玄步虛，三匝復位，稽首朝真，同登金真法輪諸場，仰觀法音，莫不歡悅，咸同稱善。
道言：無上金真誠業，普隆萬囿誠行之本，萬無其人，天理妙旨，上真行焉。但十方天人，空生禍府，造立萬端，通惡所釋，訣在乎心，開建道場，普轉法輪，光明六道，開度天人，孤魂苦爽，同登福天，終身歡樂，劫劫長存，自斯以往，皆由法輪，上品之恩。爾時諸天大聖無鞅之眾，同時稱善，左迴三匝，叉手作禮，伏受誡言。
天尊告諸天聖眾曰：吾開金真法輪，運化諸因，有諸難得，惟形是難。夫至德身，亦為一國之域，利用招禍，心之能造，故通制包藏之境，由善惡之門，惟有至人知覺，得道無為，若能從之，諦受勿忘。
天尊告諸天聖眾曰：元氣輕微，運導不淳，本業易造，動至亡身，五心所起，十惡生焉，長淪毒刃，莫能覺乎，自受痛哉。吾為十方天人轉度生死之源，十善備立，悟其來生一切因緣，伏承誡業，即得道真。
天尊告道君曰：吾開法輪上品，金真誡業，十善正本，萬行之門，爾若從之，咸當伏聽。於是道君稽手作禮，伏受誠文。
誠曰：一品正觀眾妙本，皆得神通業。二品正聽玄妙音，神通知十方。三品正知香光入，神通靈氣存。四品正音開妙門，神通利益無量果。五品正存法誡行，神通道真降。六品正念眾生苦，神通光明報。七品正想無二惑，神通正道界。八品正行大慈業，神通無上真。九品正定形影，不動眾行，神通妙覺。十品正具形神，剛明執正，神通玄妙。
天尊言：金真上品十正神通誡業，萬行之首，執正十方，無量通微之本。吾開法輪，故演其文，以度劫灾，生死諸滯，咸使從玆而轉，登乎長存，道真成就，終身不見十惡之門。
天尊言：金真本行十品，上善之功。一品斷五色貪利緣，正見不邪視。二品斷五音六塵之聲，內外無邪聽之聞。三品斷六觸之因，邪氣不入。四品斷虛談假論，邪言綺語不前。五品斷眾禍之害，眾邪不侵。六品斷想五陰，邪惡不干。七品斷行非造作，邪灾不生。八品斷諸惑亂，眾邪不犯於物。九品斷無端之行，邪疾自消。十品斷十惡之業，常當心取法輪，萬魔邪神自卻，無敢當矣。
天尊告道君曰：此是無上金真本行上品，澄真自鍊空寂，通稱上業，能如是者，金真可期矣。吾觀天人，萬無一，自非至人，莫能從焉。
天尊言：金真觀行十品，常能是者，萬善備立。一品見五色不貪者，淫風不行。二品聞五音不聽者；魔風自除。三品聞眾氣馨香不樂者，六府不傷，邪風自退。四品見五味不貪甘進者，眾塵不汙身。五品聞眾樂不觀者，即外塵惡風不驚。六品守一無諸假想者，終身不染，邪氣不生。七品舉動乘誡本行者，諸塵自消，形色光浄。八品見寶貨非橫不取者，萬善來臻，終身安存。九品和性無嫉無妬，見事不觸者，萬福降真，靈魔禮焉。十品安身閑想，慈念一切宿命者，十方護身，高上奏功，克獲上真。
天尊告道君曰：吾開金真上品法輪誡業本行之由，十方天人，若能如是
者，即與十聖齊功，得入長存法界，得道自然者也，終身光明，億劫同慶，福流萬代，常與法輪不絕矣。
天尊言：吾開法輪十聖之場，一品轉通，立能心知一方中輕重事，位次別覺聖；二品轉通，得知世界有無吉兇事，位次得覺聖；三品轉通，能達知罪福，一切宿命來往生處，果