無有搖動,如女青文。
飛天神人曰:明真科品,天子用信匹數,公王國主則用丈數,悉用紋繒.上金,以法天象之信#16。庶人則用尺數,鐵以準金。宣告諸天人民,咸使普聞。飛天神人曰:夫欲安鎮死人尸形,所在地官安慰撫卹,使得速還,更生福世,興家致綠,世世不絕。當依明真科,天子公王以上金五兩,以奉五帝,安鎮五方。庶人則用鐵五十斤。生死滅度因緣之信,其福無量,宣告諸天人民,咸使普聞。天真皇人曰:夫開度拔贖宿對罪魂,安鎮尸形宮宅,其文出自龍漢之先,天尊令開大法,教化童子。
諸天大神而披龍漢之玄奧,開演洞玄之祕文,拔出長夜之府,使九幽得荷#17太陽之光,孤爽還反則朽骸有緣,福堂可得而至#18衣食立以自然,飛天可以交遊,携提太上之賓。此法高妙,難可稱焉。四座大眾諸天童子,宜各寶之哉。於是四眾同時稽首伏地,稱善而退。
太上洞玄靈寶滅度五鍊生尸妙經卷上#19竟#1按此句後赤帝安靈鎮神符文,敦煌本與《道藏》本有不同,筆畫較簡略。下文黃帝、白帝、黑帝諸符,亦有不同。不復校注。#2某甲:敦煌本作「王甲」。後文同此,不復出校記。#3撫卹:二字原缺,據敦煌本補。#4衡山:敦煌本作「霍山」。#5明真:原作「盟真」,據敦煌本改。#6上吉:原作「上告」,據敦煌本改。#7澧淵:原作「豐淵」,據敦煌本改。#8明朗:原作「明郎」,據敦煌本改。
#9開明:敦煌本作「開通。」#10「畢」字據敦煌本補。#12赤紋繒三十尺:敦煌本作「絳紋繒八十尺或八尺」。#11#13#14#15形體:敦煌本作「形骸」。#16「信」字據敦煌本補。#17荷:敦煌本作「披」。#18至:敦煌本作「座」。#19「卷上」二字係整理者所加。太上洞玄靈寶五鍊生尸妙經卷下#1靈寶鍊度五仙安靈鎮神黃章法#2洞玄靈寶赤帝先生至真大法師,臣王甲稽首上言:上上上一炁一炁,上上上無極無頂無色無光遼廓至真大道元始天尊、卅二天帝、太上大道君玉陛下。
臣承元始大化,諸天開宥幽牢地獄三徒五苦餓鬼死魂,並出長夜,一切光明。皇道既陶,死骸還人,三界清肅,土府太平。諸以滅度,託尸太陰,寄形地官,功微德少,未蒙還者,皆依女青符命,隨所統領,安慰撫恤,供給營衛,不得搖動,使還託生人。是時諸天大聖眾、無極太上大道君、五老上帝、飛天神王、南昌上官、長生司馬、好生真君、諸元君靈妃、玄和玉女、諸真人、七千二百四十童子,同時撣指,普告諸天諸地諸水,日月星宿,璇機玉衡,
五帝五岳,諸靈山土府,三官九署,十二河源,洞極洞淵、無高無下、無深無遠、無邊無際、無大無小、無窮無極一切神靈,咸使聞知。金券玉書,以付玄和玉女,約以今為新,敬奉大法,不得有偏。雖經天地大運,正文甚明。今承女青上宮舊典,申明聖道,為某郡縣某鄉里清信弟子男女生王甲,年如干歲,本命丙午,赤帝領籍,七月受炁,丹天稟陽,先功未滿,履在穢世,塵濁所染,應在滅度,託命太陰,寄形土官。今於中天某鄉里.中安宮立室,以為住止,功微德少,未能自還。
今為土府所見駈逼,不相容安,魂飛魄陽,尸形無寧。謹依明真大法金券玉字之文,上請諸天自然玉字女青符命,告下某天中九土靈官,安鎮甲身形骸地宅。請下九炁青天倉靈生神真人,從東岳仙人,乘倉龍九千萬騎,賚九炁天文青帝女青符命,下東鄉九土諸靈官,開長夜之府九幽地獄,拔出某甲魂神,還付故宅,應轉者轉,應度者度,應生者生,應還者還。未得生者,明安尸形,撫恤營衛,不得搖動。如女青文,以青#4文之繒九十尺,或九尺,以奉九炁天君,為拔度之信。
又請下三炁丹天赤靈生神真人,從南岳仙人,乘赤龍三千萬騎,賚三炁天文赤帝女青符命,下南鄉九土諸靈官,開長夜之府九幽地獄,拔出某甲魂神,還付故宅,應轉者轉,應度者度,應生者生,應還者還。未得生者,明安尸形,撫恤營衛,不得搖動。如女青文,以絳文之繒八十尺,或八尺,以奉三炁天君,為拔度之信。又請下一炁黃天黃靈主魁神鈕總生真人,從中岳仙人,乘黃龍萬二千騎,賚一炁天文黃帝女青符命,下中央無極無窮無高無下無深無遠無邊無際土府一切諸靈官,
開長夜之府九幽地獄,救出某甲魂神,還付故宅,應轉者轉,應#5度者度,應生者生,應還者還。未得生者,明安尸形,
左旋