悉皆懾伏,不能干我也。思念專正,立致感通。若不曉邪正,又無善功,強閉耳目,思神行道,此則眾邪便共干人,造作邪念。前念適滅,後念復起,更相因襲,無有解也。已如此亂惑,萬劫不定,故曰:載營抱一,滌除玄覽。
道言:人有精神魂魄,體與凡類殊異,尊與天地同道,貴與神明合德,明與日月通察,必能靜形定意,精誠齋戒,勤敬三寶,深識天官吏兵之位,復還光內觀形內之宮室,存念神景之所處,常以虛中求真,無中求有,則九天之上可得照,九地之下可得覩,玄精可降,元始可稟。太上至尊而為至誠顯,生道至重而為至誠感。故求生者,腹中而起,一形之中,則知天地之體也,而包八十一域,含四海五嶽,雲興雨施,在於吹噓,凑澤潤液,在於呼吸,形在神往,忽若指掌。
坐修於胸心之裹,然臻福八極之表,神和霧集,在於不移清净,一時之間,消灾致壽,長生在己也。故曰:不窺牖,見天道。不出戶,知天下。
太上洞玄靈寶法燭經竟
左旋