左旋
攀緣念念起，為過在心猿。遺形忘善惡，塞兌閉諸根。生死是對報，諒自因爾身。若然辯存歿，寂滅即歸真。出生乃差別，入死甚平均。地水火風散，隨處自相親。天地為大治，無意在人人。計校受生理，非果亦非因。攝心修內行，悟道不盈旬。馳心向外境，幽昧無涯津。凡諸功德藏，以讚嘆為首。方便接迷津，慈悲能善誘。積善為福田，積惡成殃咎。假名本自無，權變何常有。顛倒不覺悟，昏迷來日久。怖畏於地獄，煎懸生受苦。吾開定水源，洗除習塵垢。
身心既清净，永劫無灰朽。昔聞持戒者，忍辱生端正。今得見天尊，非言所歌詠。八十一好明，七十二相净。玉潤金剛身，永劫無衰盛。丹唇如欲開，皓齒因斯映。音聲自柔軟，慈悲出本性。慧源猶橐籥，定心如水鏡。此由持戒來，證果為大聖。
太上洞玄靈寶往生救苦妙經竟
＃1案P.2384抄本卷首殘缺，卷尾完好。題：「天尊為一切眾生說三塗五苦存亡往生救苦拔出地獄妙經」。與《道藏》本標題頗為不同。＃2爛壞：敦煌本作「洪爛」。＃3奉行：敦煌本作「覺察」。＃4左玄真人：四字據敦煌本補。＃5敦煌本此句作「或將來布施，施與法師」。＃6若有真心，能發善意：敦煌本作「所有出心有意」。＃7心不：敦煌本作「万一」。＃8有樂：敦煌本作「有忘」。＃9左玄真人稽首作禮：敦煌本作「右玄真人叉手作禮」。
＃10齊皆：敦煌本作「齋心」。＃11一切眾生：四字據敦煌本補。＃12項負：敦煌本作「咽著」。＃13入喉：原作「入口」，據敦煌本改。＃14漬爛：敦煌本作「肉爛」。＃15分擘：敦煌本作「分百」。＃16鋒刃剉身，血肉如泥：敦煌本作「到對斬身，細將入磴，血肉分別」。＃17＃18獄卒：敦煌本作「獄師」。＃19左玄真人又白天尊曰：敦煌本作「右玄真人從眾中出，稽首作禮，五體投地，上白天尊言」。凡二十一字。＃20所犯：敦煌本作「勿犯」。
＃21天尊告日：敦煌本作「天尊告右玄真人。」＃22者，宜各：敦煌本作「汝等弟子」。＃23更值：敦煌本作「便值」。＃24樂道：敦煌本作「學道」。＃25「不生」二字據敦煌本補。＃26＃27五苦：敦煌本作「五毒」。＃28燔灼：敦煌本作「燌燃」。＃29邪物：敦煌本作「耶見」。＃30「所」字據敦煌本補。＃31物事：敦煌本作「无事」。＃32六根：敦煌本作「並六根」。＃33「重」字據敦煌本補。＃34又白天尊曰：敦煌本作「曰法解稽首作禮，上白天尊言。
」凡十二字。＃35讚嘆懺悔：敦煌本作「嘆懺」二字。＃36「捨」字據敦煌本補。＃37「造」字據敦煌本補。＃38又白天尊言：敦煌本作「曰法解稽首作禮，上白天尊古悶。」凡十二字。＃39法界眾生：敦煌本作『寄語後生』。＃40告語蒼生：敦煌本作『寄語後生』。＃41敦煌本此句作『過去亡人出地獄」。＃42升雲霞：教煌本作『禮三寶』。＃43韜軸：敦煌本作『蹈軸』。＃44號叫：敦煌本作『豪意』。＃45罪亦如是：原作「罪一如此」。
據敦煌本改。＃46告日：汝等眾生：敦煌本作「告諸眾等」。＃47「諸」字據敦煌本補。＃48＃49四十萬：敦煌本作『卅萬』。＃50餓嫗釐婦：敦煌本作『餓苟產婦』。苟，當作姁。＃51皆與二十五萬：敦煌本作『皆廿萬』。＃52托生：敦煌本作『墮生』。＃53布施眾中法師童子：敦煌本作『布施法師、山中師童子】。＃54清信男子女人：敦煌本作『清信男女人等』。＃55皆：原作「者」，據敦煌本改。＃56產難：敦煌本作『產苟』。
苟通姁。＃57鉗口：敦煌本作「傳口」，近是。＃58三寶前：敦煌本作『三寶座前』。＃59一片：原作「一斤」，據敦煌本改。＃60中敦煌本經文止於此，無以下大段頌詩。
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