每於元日，廣建福田，行道講經，燃燈發願，抄經造像，置觀度人，布施放生，採諸華果、名香上藥、玩弄服飾、絞羅錦綺、眾寶珍奇、種種法具，清浄飲食、米麥雜綵，造玄都寶盤，供養天尊及諸真聖賢人、道士出家法身無量數眾。九年之中，功德薰修，得離地獄，上生天堂。
聖善國王及以皇后、諸王妃主、宰輔大臣、國中男女、賢人道士，常於三元造七寶盤，以上妙香藥、清浄飲食、諸雜繒綵，眾寶裝嚴，百層、千層、無邊無量，送諸靈觀玄壇、名山聖邇，隨處安置，供養十方三界、過去未來見在三世諸天尊等仙真上聖，普皆回向，散華燒香，禮拜誦念，持齋奉戒，講說大乘，布施放生，常行不替。十八年中，男女端等，皆同一貌，無有夭傷，天人歡樂，衣食自然。
正化國王及以皇后，常於三元躬自燒香散華，行道講誦，禮拜發願，謝罪祈恩，盡國中所有金銀珍寶，造九重寶盤玄都大獻三百六十，香華寶蓋、帳輿幢并諸音樂，周帀圍繞；於其正殿及以庭闕，廣建道場，命召道士立百寶座，講說大乘，晝夜丹禱，供養天尊。國土太平，兆民歡樂，幽魂拔度，悉上福堂，男女欣欣，年命長遠。
平樂國王與諸大臣、皇后妃主及國中男女，常以三元月旦，於其宮內建百高座，召諸道士及以女冠講說三洞大乘經典，行道禮懺，布施放生，抄經鑄像，置觀度人，造三十六重玄都寶盤千二百所，種種裝嚴，以用供養。至其元日，大建福田，保國泰民寧，和天安地，風調雨順，百穀熟成，七祖生天，九幽罷對，男女昌熾，天下太平。
昔有賢者，為過去九玄、七祖及父母、己身、內外眷屬、一切眾生，常於三元之日造玄都大獻，罄其誠懇，資財物產、香油燈燭、飲食華果，隨分所有供養天尊及諸道士。八年之中，九祖生天，見世安樂，年命長遠，衣食自然。
復有女人，常造玄都大獻，普為一切。二十年中，身有光明，三界侍門。
復有道士，為國主人王、人民萬物、過去見存、天下地上一切眾生，造玄都大獻，供養諸天及以道士、三塗地獄餓鬼窮魂。十四年中，白日昇天。
復有道士，常勸男女為億曾萬祖、人民品物、國主人王，採諸華果、百味飲食、名衣上服、珍奇寶貨、玩弄卧具、旛華幢蓋，作玄都大獻七寶山盤，於其元日供養天尊及諸聖眾，禮拜懺悔，散華燒香。三十二年，得為四梵真人。
道君曰：清明國無相山中，有道士三萬六千人，常以立夏一日入靜安居，燒香行道，禮懺講誦，持齋奉戒，勸誘男女，開度天人，作諸善業，晝夜不住；願國安寧，救度生死，廣設橋梁。王及皇后并諸妃主、宰輔大臣、國中男女，各發道心，隨分供養，飲食滋味、香藥器具、上妙衣服、車輿象馬、綾羅錦綺、金銀珠玉、米麥華果、卧具幬帳、田園童僕種種，布施供養，資給安居道士，虔心敬仰，願得功德，利益裝嚴。
道士常為宣說經戒、罪福因緣。及說受身不浄臭穢，四大浮假，念念無常，三業六根構造諸惡，漸染成愆，輪回生死；墮落三塗九幽地獄，受諸苦惱，吞火食炭，鑊湯煎煮，足履刀山，手攀劍樹，磑磨碓擣，鋸解錐劖，鐵鳥啄睛，鐵犁耕舌，牛頭亂拷，鐵杖負身，膿血流離，身體爛壞，沈淪黑暗，流轉泥犁，負石填河，晝夜拷掠，一入此處，萬劫難原。皆是眾生業緣自受，或由父母，或為子孫，上流下延，更相引及。
若善男子、善女人能發善心，常為億曾逮乎見在己身父母、骨肉親緣、五苦三塗窮魂苦爽、餓鬼畜生、囚徒老病、一切眾生，造玄都大獻，建百高座，講說大乘，抄經寫像，置觀度人，捨身供養，出家入道，布施放生，長齋奉戒；隨其功德，悉上生天，晝夜觀說，開悟國人。滿一百五日，至中元之辰，大會說法，受戒懺悔，大度眾生。
國人男女皆發善意，上妙衣服，供養法具，香爐澡灌，几杖坐褥，名香上藥，玩弄調度，巾韞匕莢、盤盂器物，上獻天尊，兼諸仙眾真人道士，以用供養。徧及三塗囚徒餓鬼一切眾生，皆得離苦，國土安寧，人民快樂；三萬六千道士各壽萬歲，俱昇賈奕天中，為四梵真人；清明國王上為梵度天王，皇后昇為四梵天女，大臣宰輔並入恭華天中，更受經法，享福無窮。
道君曰：吾所以說此者，示汝簡要之法，使當來男女及一切眾生有心回向，歸命正道，以求度脫，作生死福田。能於三元大慶之日，造玄都大獻，供養天尊及諸道士，行道禮誦，發片善心，丹禱不退，過去、見在、未來三世，獲福無量，不可思議。
證實品第二十一
道君告普濟曰：若有善男子、善女人，能發一心念，造經鑄像，立觀度人，布施持齋奉戒，精進勇猛，忍辱清靜，若大若小，若權若實，或深或淺，或始或終，皆當有實，令眾證明。不得外假聲舉，內無實相。苟求虛稱而不丹誠，乃至行道誦經、燒香禮拜、居山入室、斷穀休糧、度厄濟貧、修真學道，少不誠至，即不感通。
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