天地正真炁，再聚汝形神。
此是五行，造北之真。五臟百神，永保安寧。
陰魄陽魂，無逃避形。一呼一攝，速變真形。
靈符一攝，壇現魂靈。急急如太上玄冥神虎律令。
右依式安壇，及諸符命，閉神虎堂門，逐日修誦，發符檄催捉，追魂到壇現跡，墜旛通語，明彰嘉應。至建壇日開門，就當中攝召。
八門壇式
師曰：欲召魂現形，於神虎堂中心，立八門召魂壇，相去八尺一仞。地開八門，以紅綵左紐長九尺，或一丈五尺，量地圍之八門。用一十六鐵纂，各長六尺。下以白牌書八門名，及分布八門符。以净盆盛仙藥湯，浸鐵跡臺光寶章，安中央。古法以净芻作人形，依生門前服飾，腹中安大梵隱語，頭上戴生天大劵，釣於秤鈎上，令芻人空立，離地三五寸。預於前期，以白絹七尺二寸，造召靈攝魂旛，各長三尺六寸。男一首，女一首。
以竹竿八尺四寸，繫旛於竿頭。男旛立左，女旛立右，中心安攝召魂。男旛書鐵跡臺三字，女旛書寶光章三字。如期行攝召之法，令童男室女，各執一旛，立于法師左右。依法召將行事，茶酒供養如式。道眾咏洞章，焚催召牒，焚燎錢馬，然後召請亡人。法師先右手執旛，左手搯眾魂訣，叩齒九通，左嘯三聲，右呼三聲，次歌召魂呪，陰陽斗章。存用行持，以旛蒙芻人，陰魂來附。
其旛墜重，竹竿曲勢，與芻人秤重到地，即洒净迎魂，赴幕拯療，沐浴更衣，朝真受食。畢，緣鍊度日遠，恐亡人怕生人陽炁，散亂陰魄，再以旛引歸聚魂堂，壇開死門而入，後閉之。次取壇中水，以洒之壇中十方，蒙者生形全魄，能令顯識，示影現形，引魂受鍊，時開生門，引出入鍊。
鐵跡臺光光寶章
右符章以碧紙牌，高三尺，以泥金或雄黃書、之，置于八門壇中。又以黃絹三寸，丹砂書之。用茯苓、伏神、天門冬、人參、地黃各一分，煎湯，置壇中。召訖，以楊枝洒壇十方，蒙者生神全魄，現形顯影。
左壇旛上符鐵跡臺字
右壇旛上符寶光章字
右二章符，用雌黃和辰砂，書于二旛上，立于八門內。並用天皇訣炁書之。
天皇訣印
以二指搯大指根，以大指搯中指中文，餘三指開闊，勢如屈曲，向後如斗魒，前如斗口，中有尊帝二星之印。呼雷役電召龍，禁勑雷霆之怒，收攝虎豹之獰，役神攝鬼，皆用此印。
太一召魂合符旛面上
太一攝魂合符旛背
右二符書于攝召旛肚上，左手書三魂名，右手書七魄名，下腳書亡人姓名生死年甲，背左手書遷神寶旛引導而行，右手書合符附魂善念不更。
太上神虎追魂符頂中書
散形
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