左旋
然後看燈明者，即身體安泰。若暗，即受其迍邅。可宜虔告醮謝，審其吉凶也。 辯燈光暗法
身燈明則吉，若暗則穗成輪凶。命燈明則吉，焰短作穗成輪凶。祿燈明則吉，光焰長大吉，暗則凶。官燈明吉，暗則凶，及三穗凶。壽燈光明，焰長則吉，暗焰頭凶。男女燈焰，長明則吉。焰短，損人口。妻妾燈，焰長明吉。焰短暗則凶，奴婢灾。又定燈形色。青色主家有伏屍，小凶。至赤色，主刑獄血光，爆則憂。火焰白，主家喪服，或外服。黑主大凶。黃色主瘟疫，及宅發灾。若焰黃，又主大凶惡。若輪而光大，凶至。若焰黑則凶。或暗或明，則凶。
若焰長五寸便滅，家主身刑凶。若點大著凶。若一穗忽作兩穗，主喪服則凶。若一穗分作三穗，則凶惡矣。
已上點星燈，乞平安，或占家宅人口身命。其法，取六合夜祭點，仍更為人家。忽為病纏綿，可依式點斗燈，認本命所屬星君，消禳灾咎，辮認吉凶。若是星煞入命，庶可禳度也。 燈圖
若本命，只點三台七星燈，三台七星燈辮其吉凶耳。前項三台七星燈點，罩在敕字頭上也。 解謝釋愆生天臺
凡建生天臺，能解釋呪詛，薦技九祖。先有被人沉死之魂，寃憎仇對負財欠命之鬼，魂魄幽滯，未得生天，勾連生人性命等事，須建生天臺。仍錄上件姓名，逐一申奏，定在甚處方位建立。願降敕命指揮，降四天門王，八大金剛，十方護法神王，六丁六甲，天丁力士，五雷使者，北斗七星尊神，九曜星君，二十八宿星君，北極四聖真君，三十六員大將，五嶽聖帝，地府十殿真君，三界聖衆，四直功曹使者；願降靈佑，解釋寃憎，各離幽暗。見將蹤由，依例與生天，免生刑害。
良民遭此困重之灾，速詣平復者。其生天臺，須於華蓋方上，立於淨處，取淨砂甘松，即香火雜酒拌砂，令潤而為之。三層闊八寸，中層闊一尺，下層闊一尺二寸，令成三級壇。上層以細灰鋪之，臺後卓子一隻，供養酒果名香。一日三度，具事由上奏祖師上清大帝，願降勅命指揮，允臣所奏。施行候滿，散日普建醮禮，上答聖恩三界真靈。罷散，卓子後用木板，長一尺，闊二指，上面寫稽首祖師上清大帝。須用真乳香燈燭酒果茶等，供養如法。復用金錢雲馬酒禮等，燒與功曹使者。
其室內，須煎茅香湯灑掃，令清淨，勿令雞犬貓畜輒入壇內。所解釋寃仇，須令備經卷功德與之，然後送上生天臺矣。
已上，並依式行持用之，其牌子用麩鹽桃木為之。 飛章拜表
凡飛章拜表，先服開心符，次服三清三境真符，使神炁混合，可以默朝上帝。故修真祕之道，言入衆妙門，洞觀無礙，飛章拜表。天尊曰：自己天尊，何勞仰望上聖，則使神人附我，我附神人，精神上入三天，可以親朝玉帝，面奉玄穹，自然昭格。
開心符
三境符黃紙朱書
役使身中神人符
右符，各合同書兩道，先服一道，次將一道置桉上。次法官操章表或青詞，道衆迎出焚化。法官交乾履斗，紫微訣，紫微呪，步罡。 詩曰：
坎雙艮隻步交乾，震上雙飛兌亦然。坤隻離單雙步巽，三台歸去便朝天。步罡畢，紫微訣，化己身為白鶴真人，直上至天門。步罡呪曰：乾象天靈，坤以運載。不得違時，周而復始。天丁受吾神印，何神不伏，何鬼敢當。指天天傾，指地地裂，指山山崩，指水水絕，指雲雲舒，指木木折，指風風停，指鬼鬼滅。急急如上帝律令。步罡至巽，燒先前符，用訣步三台，徑望天門。次第良久，想見唐葛周三真君，左右真官，功曹使者，驛馬上章吏，並乘車馬，上有紫雲華蓋覆護。
章表詞文了畢，次乘赤紅炁，上升天廷。良久雖然，瞬息俄頃，恰如經歷數萬里相似。赤紅炁，雲霧藹然兩邊別。無瑕翳，惟多寶樹升上。如數萬里忽見一黃道明，日月黃道是也。直過黃道了，經見前頭。如五六里有紫雲隱隱，然過紫雲了。見天門，入天門，數步小停住，諸侍衛靈官亦住。惟與周將軍直使功曹通傳，直往天師門下，西謁見正一真人，三天大法師再拜了。具錄情由，天師允諾。同天師即往鳳凰閣金門之外，立須曳，有一仙童，朱衣玄冠，於門內出，向傳奏玉童手中接章詞，進太上。
少間見引臣，俄而入見，太上覽章表。太上承上帝意，著於太清玉陛下，作依字了。見一小仙童收章表詞，拜右階，分付今日曹官，心拜九過，辭聖出玉闕門外，再拜辭天師。次見同奏章真官，祚躍卻回，至拜章壇了。起身稱以聞，若與人拜章詞，只同諸章吏功曹神將前往。若自奏鍊修言功表文，
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