第三戒者，守正讓義，不婬不盜，常行善念，損己濟物。
第四戒者，不欲不色，心毋放蕩，正潔守慎，行無點污。
第五戒者，口無惡言，言無華綺，內外中直，不犯口過。
第六戒者，斷酒節行，調和性氣，神不損傷，毋犯眾惡。
第七戒者，不得嫉人勝己，爭競功名，每事遜讓，退身度人。
第八戒者，不得評論經教，訾毀聖文，躬心承教，常如對神。
第九戒者，不得口舌相非，評詳四輩，讒惡妬忌，傷損神氣。
第十戒者，舉動施為，平等一心，人和神穆，行常使然。
已上十戒，能持否？眾和能持。
天尊言，修奉十戒，每合天心，常行大慈，願為一切，普度戹難。慊慊尊教，不得中怠，寧守善而立，不違道而生。於是不退，可得諸天所獲，萬神所敬。長齋奉戒，自得度世。天尊言，道尊法妙，人身亦貴。故道開法門，遺戒經文，以度人身。人身既度，上與道同，宜為精行。持齋奉戒，夷心靜默，志念分明，一意歸向。專想不二，滌蕩六腑。過中不味，內外清虛。每合自然，是其齋日。
拈香啟願，應心上徹，四天司邏，十部威神，即下履行，觀聽法音，監映爾心。如戒行道，皆列功諸天，禍福立彰。道不負人，勤行諦受，勿使魔言。天尊曰，建齋行道，四天帝王，皆駕雲輿綠軿、八景玉輿、侍從真人、玉童玉女，手把華旛，前導鳳歌，後從鈞天白鶴獅子，嘯歌嗈嗈，燒香散花，浮空而來。瞻禮行道，觀聽法音。天王下降，萬靈朝焉。如是則上副宸衷，周隆齋福，豈可不盡其法也。當先授十戒，後方行道。庠序雅步，靜心閑意。
坐起臥息。不離儀格。天真歡悅，列言上清，可謂得道方寸之間矣。
奉戒頌
道為無心宗，一切作福田。立功無定準，本願各由人。虛己應眾生，注心莫不均。大聖崇正教，亦由雨降天。高陵靡不周，常卑故成淵。海為百川王，是能舍龍鱗。萬劫保智用，豈但在厥年。奉戒不暫虧，世世善結緣。精思念大乘，會當休道真。
歸位
眾官平坐，宣禁式儀
齋法清虛，威禁至重。同齋學士，務契威儀。太極法師，具存禁戒。今當宣演，開子未聞。監齋紏率眾官，面受罰簡。有違科禁，必罰無停。
夫修齋之日，須令內外寂靜，毋使香油缺乏，法用有虧。道士登壇，各齎巾褐版履，不得臨時交換，彼我有缺。勿得牽引非己之服。道士登齋起坐，皆當白監齋，禮法師，一拜禮香，三拜而去。還亦如之。
若到齋堂履屨不整，罰禮二十拜。
若坐起不庠序，罰禮五拜。
若不正坐，罰禮五拜。
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