，自皈依師尊大聖眾，至真之德。得道之後，保天長存。和：與道合真。
以今晚朝行道，運玆二捻上香。願此香煙騰空逕上，供養無上至真經寶。臣等皈身皈神皈命，首體投地，仰依太上三尊。願以是功德，歸流
四嶽九牧，庶允百僚。伏願槐幄論思，楓宸獻納。鸞臺夕覲，居多忠讜之言。鳳閣朝班，備諗猷謀之正。列棘澄清於庶獄，持衡表正於群工
。保障孔脩，閑榆關之刁斗。繭絲無競，富麥隴之犁鉏。優優一同，彬彬三異。今故燒香，自皈依師尊大聖眾，至真之德。得道之後，長享
和平。和：與道合真。
以今晚朝行道，運玆三捻上香。願此香煙騰空逕上，供養無上至真師寶。臣等皈身皈神皈命，首體投地，仰依太上三尊。願以是功德，歸流
九州四海，萬姓三軍。伏願九軌春臺，八荒夏屋。尺天寸地，悉歸統御之中。丈水分山，盡入照臨之內。四鄙撫綏於大定，兆民保合於太和
。日麗棘門，晝盡藏於甲冑。風清柳塞，夜毋架於弓刀。瑞炁村村，祥煙處處。今故燒香，自皈依師尊大聖眾，至真之德。得道之後，永保
清寧。和：與道合真。
禮方懺方
三啟
三禮
重稱法位
具位臣某，與臨壇官眾等，謹同誠上啟聖位。臣聞父子有親孝，實原於天屬。夫婦有別義，本重於人倫。或男生未期年而傷，或胎結未十月
而殞。皆緣宿釁，匪曰今脩。故《中誡經》區別於條章，而《感應篇》件分於品目。作善作惡，由踐履之純疵。趨是趨非，本躬行之真妄。
下愚冥昧，上聖監觀。今齋主某，老大駸尋，寧馨眇莽。每洗心而三歎，惟拊己以再思。深慮浩劫循環，受生輪轉。六根三業，每兔逐其行
藏。十惡七情，常蟻旋其動靜。綱常自毀，禁戒多違。縱弋獵以焚山林，禍延巢卵。設網羅而空澤麓，殃及孕胎。業屠剝於春生，折花果於
夏長。致罹罪報，未遂產生。或五行衝犯其命身，或三元戰淩其運限。應門未兆繼緒，疇依懼如。若敖之餒而甚，至庭堅之不祀。夙宵戰慄
，昕夕徊徨。自非熏沐以向鈞，曷俾感通而降祉。是以修齋行道，祈懺轉經。願蠲已往之愆尢，為降方來之福慶。伏冀威顏在上，靈景居中
。許改過以自新，俾知非而求舊。九光童子，為成就其胞胎。六甲直符，即護持其生育。承天而夫妻和合，墮地而子母安和。克昌戶門，永
承宗祀。蒙監由中之悃，允昭濟下之私。
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