九戒宣演，萬聖證明。真苦海之慈航，實昏衢之慧燭，沉痾之良藥，亢旱之甘霖。惟當誓志書紳，飭身弦佩，如護拱璧，如獲明珠。受持若
奉君師，精勤若承父母。即有察命童子，護戒威神，五帝考官，六宮掾吏，隨逐鑒映，造次不離，道業日隆，妄塵自散，三官五帝，書其功
勤，九府四司，察其精進。自然南宮度命，北府削名，遊行太虛，絲毫無礙矣。慎勿懈怠心志，再墮苦輪，帝澤難逢，聖恩不再，勉之哉。
然九戒科品，皆明世諦因緣。何也，正恐眾生神歸厚夜，莫了生死之關，貪戀世塵，不能解脫。故隨病緘砭，破其妄想，復其正性耳。若撥
轉向上機關，則未畫之先，道本無名。未生之前，性何形似。性且無有，而欲以戒別其真妄，豈非執着邪。儒家謂才說性時，便已不是性，
真名言哉。亡靈生前機警，死後虛靈。宜知九戒之當修，毋以九戒而自縛。成性存存，當於無極之真觀之。則扶搖清虛，長為種民，有不難
者矣。以今燭散千枝，香殘百和，月磬息琳琅之韻，雲笙收縹緲之音。仰企鑾輿已回，輦輅諸天，復位十極，傾光靈儀，曲駐凡筵，伺候鍊
度，膺圖御籙，保舉昇遷，永棄人間，高躋天上。功德無盡，利益有情，法界如如，俱圓覺智，大眾且道，亡靈聞法，受戒後還作麼生。
回頭猛省悟前非，從此翻身出化機。
一顆玄珠含萬象，圓明虛寂耀秋輝。
出堂頌法師下座
靈寶領教濟度金書卷之一百七竟
洞微高士開光救苦真人甯全真授靈寶通玄弘教水南先生林靈真編
靈寶領教濟度金書卷之一百八
科儀立成品
遷拔道場用
宿啟儀
燒香頌
各禮師存念如法
衛靈
東方
九炁青天，明星大尊。煥照東鄉，洞映九門。
轉燭陽光，掃穢除氛。開明童子，號曰玄卿。
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