次吟投龍頌
三禮
復爐
小學仙讚畢，散
此土簡，言功之夜，宣讀咒讚已畢。至明，便可埋於壇中，不俟別更關告。今以張承光法師儀內，有三簡啟奏，真位不同，故再錄於此。若修齋壇內，只以言功，醮時咒告，便可投也。其山水二簡，雖言功之時，宣咒己畢。若至洞所設醮，當須依次第，一一宣讀、封咒，然後投之。庶為周備，不可以壇中告了，至山直爾便投所在。真靈恐不關領，善功不達，所失尤多，切宜詳慎也。
所以壇中告此山水二簡者，蓋恐齋主弟子，公私所檢，不得躬詣洞門，故於壇中對共宣告耳。若齋主弟子不憚山水之遠、登涉之勞，自與眾官躬詣洞府者，即言功之夕，但拜表後，告土簡。一般了留山水二簡，就山水法事，更為允當。切在詳而行之，不可執文為滯也。
投三簡之時，當為所在土地，燒錢一二百紙，極佳矣。
修道之士，三元八節，謝罪祈真，投五帝簡法。出《真文玉訣》。
元始靈寶若五嶽靈山除罪求仙上法簡文
靈寶某帝先生，臣某年若干歲某月生，命屬某帝，名係某嶽。願神願仙，長生度世，飛行上清。五嶽真人，至神至靈。乞削罪錄，上名九天。請詣靈山，金龍驛傳。
國號年號太歲某月朔某日某辰於，此某處告行
此三簡文，並自具年名所屬。願神願仙，下文一如水府土文黃籙簡中之言。封題龍璧鈕咒，一如前齋法。初一遍投三簡，各用九鈕。第二丶第三遍投之，但用龍簡，無鈕也。
次投畢，散香，出水，吟頌曰
元始盟映，仙名已書。三官九署，罪莫不除。散香五帝，告盟太虛。請如所陳，萬劫吾居。
三禮
至心稽首禮，太上無極大道。
至心稽首禮，三十六部尊經。
至心稽首禮，玄中大法師。
復爐
香官使者，左右龍虎君，侍香諸靈官。當令臣投簡之所，自然生金液丹碧芝英。百靈眾真，交會在此，洞案爐前。令臣學道得道，求仙得仙。十方仙童玉女，接侍香煙。傳臣向來所啟之言，速達徑御太上無極大道暘谷神王九江水府水帝前。各三禮
小學仙讚，唱如常法
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -02_正统道藏洞玄部
40-太上黄箓斋仪-前蜀-杜光庭*导航地图-第159页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...