次法師復爐
次知磬舉出堂頌，眾和，引出壇
次法師一拜
次引至靜默堂序立
次法師上香，啟白
次知磬舉向來頌，眾和之
次知磬云朝修事畢，眾官普揖
次設醮，散如常儀
太上黃籙齋儀卷之五十三竟
太上黃籙齋儀卷之五十四
唐廣成先生杜光庭刪
鎮壇真文玉訣
真文赤書安鎮法
出《靈寶玉訣經》
經曰：元始五老，太上大道君，上帝高尊，十方大神，會於南丹洞陽上館，坐明珠七色寶座。時有五帝大聖、玄和玉女及諸真人大仙，五萬二千五百眾，同來詣座。天灑香花，神龍伎樂。無鞅數眾，紫雲四敷，三景齊明。天元合慶，眾真齊駕。道君軫念，欲度眾生，是男是女，好願至人。咸使得見靈寶出法，亦有善心來歸法門。由爾前生萬劫，已奉至真。功滿德足，致生道世。值遇法興，今當為爾，解說疑滯。十二部經，謂中法洞玄一十二部也。
使爾救度十方，諸天人民。勤為用心，勿使魔言。光庭曰：在昔元始天尊，混元既判，三炁開圖。以大道元精真一之氣，化為靈寶；赤書凝結成文，降於五方。以鎮安天地，招真命靈。故云天地得之以安鎮，日月得之以光明。鬼神得之以開度，人民得之以長生。真文垂之於世，上銷天災，保鎮帝王；下禳毒害，以度兆民。制伏神鬼，拯拔沈淪，無所不為也。經云，無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生是也。
又云，赤書玉字，八威龍文。保制劫運，使天長存。此靈寶五篇、真文之妙用也。故能正天分度，調和陰陽。開度飛爽，保衛帝王。拯淪濟溺，通幽達明。和冤釋咎，却死延生。生死之苦，無不救之。當建齋之時，以真文玉字，安鎮五方。解壇事畢，收文焚之。散灰青煙之中，具如玉訣之法。或學士修真，自祈度世。記名仙品，永離鬼宮。當以三元八節、甲子本命之日，書文玉簡，投諸名山，除宿世罪簿。言名上天，事事三過諸天。
三官九府，記其善功。上天右別，萬神敬護。五帝侍衛，三界司迎。千魔萬精，不敢妄干。經曰，志願堅固。觸向咸成。七祖父母，上生天官。生死福慶，影響相酬也。
太上靈寶真文東方青帝君符命第一
東方玉字，二十四字。學仙之士，以立春日，朱書持之，或投名山。
東方九氣，始皇青天。碧霞鬱壘，中有老人。總校圖籙，攝氣舉仙。
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