左旋
不滯三塗，不履五苦，及今見在，至親傍親，一切枝蘿姻眷，長得安樂，永無苦惱。又願以禳者、以報者、以業者、以患者，皆承懺力，永依大道。一拜
顯驗證實品第四
今日道場大眾，人各運心，禮拜歸依，仰對慈尊，顯驗懺法、證實因緣。懺主某歛心長跪，諦聽經言，道生一氣，分化三才，應世立名，隨機示號，周遍法界，數若塵沙。更有積學真人，位極諸天，數亦無量。若有善男子、善女人，能發自然道意，為國主人王、妃后公侯、及以天下人民、九祖七玄、師尊父母、己身一切眷屬乃至三塗五苦、八難九幽，晝夜行道，燒香散花，然燈禮拜，天尊聖號者，當得十方天尊、巨億萬眾，同來鑒照，列功諸天。己身福壽無窮，災消罪滅，國土太平，兆民安樂，三塗罷對，五苦停酸，沉滯含生，俱得解脫。
爾時，太極真人語玄言子，常以此經，天尊化號，流通廣布，使遍十方，令一切男女，抄寫供養，至誠禮誦，當感十華真人、金剛力士、三界五帝、一切威靈，護其國土，保祐人民，若能隨處立像，功德難量。若有男官法身、女官法身，至月朔中晦十直、三元八節、本命庚申、會臘之辰，願國安寧，靜心嘿念，天尊應號，當得神仙降接，雲鶴來迎。若能稱揚讚歎，勸諸男女，受持禮誦此之聖像，實不可思議。若有眾生，見慈尊應號，生不信想，輕慢法寶，疑毀聖文。
當知此人，從無量劫來，沉淪下鬼，受諸苦報，備歷異形，始得受生，還歸人道。愚癡觸壁，無所解知，習惡種因，不能信敬。若有眾生，聞此懺法，一句一偈，一尊一號，一禮一拜，生信想心，當知此人，前身曾入寶城，親聞妙法，及入寶藏，親曾讀誦，今再受生，轉加信奉。若有人見此懺法，初生信重，後起悔心，不禮不誦，心生怠慢，當知此人，雖得人身，異形未斷，是致身過之後，再生惡道，萬劫受苦，無由解脫。
爾時，太極真人傳授經畢，玄即叩頭禮謝。又感真人口傳七號應化天尊，令為眾生，救存拔亡，爾乃當示眾生，咸得禮誦，無怠聖教。今日道場，懺主某伏為某事禮此懺文，五體投地，一心發念，稽首慈尊，敬禮真聖。 志心敬禮，應化號天尊。
志心敬禮，普得行天尊。
志心敬禮，無量慧天尊。
志心敬禮，常無為天尊。
志心敬禮，滿虛空天尊。
志心敬禮，常清淨天尊。
志心敬禮，隨機感天尊。
今日道場懺主，及以大眾，仰願十方無上靈寶七號應化天尊，同加善力，覆護眾生。令懺主某克諧心願，罪業報對，皆得解脫，次及見存一切眷屬、無障無難、殃注斷絕，又願才智聰敏，道德淵微，功滿行圓，宦學名遂，功勳克峻，寵澤彌新，內外同康，尊卑有序，兵戈屏息，風雨順時，壽考長延，名書玉簡，施一報萬，永永無窮。世世生生，沉淪永脫。子孫繼嗣，億萬斯年。一切有情，同登道岸。一拜
仙公葛玄言
高上老君曰，如是十方天尊，皆是元始應氣而生於十方，安鎮國土，教導眾生，隨其緣感，散影分身，變化無窮，與劫輪轉，隱顯不恆，開度一切，福被萬天。若道士、女官及諸男女，能發善心，為國主人王、父母妻子、己身眷屬、七祖九玄、天下地上、一切眾生，隨其分力，金銀珠玉、瓦石銅鐵、丹青繡畫，造其形像，布散十方，遍滿國土，禮拜供養，立觀度人，行道念誦，散花然燈，懺悔發願，奉戒持齋，見世安樂，過去生天，獲福無量，不可思議。
若國主有災，日月薄蝕，星辰失度，水旱不調，兆人疫癘，兵革四興，當於靈觀玄壇，及於宮殿庭闕，以萬二千燈，作十重二百盞，開八方門，使內外圓足，光明朗徹，然於其中，晝夜禮懺，散花燒香，歸命十方，一千一百七十靈像，名號稱揚念誦，建大寶齋，放生布施，立百高座，講說三洞大乘妙經，即得國土安樂，天下太平，若公侯牧伯、一切人民，有眾災厄，亦當勤行，見世昌熾，七祖昇天，免脫地獄，長夜光明，世世罔極，長享無為然燈之法。
亦可羅列千二百盞，亦可大建寶輪，上安萬二千燈，亦可所在立之。公侯以千，庶人用百，皆依此法。夜則使燈光不絕，晝則息之。停散之日，皆當廣設大齋，行道讚歎，言功諸天。得福無量，不可勝言。於是十方真人及諸徒眾，一時稽首，稱善而退。
今日道場懺主某一心諦聽仙公葛玄言，吾自受此經已來，立斯懺法，散及同道，令遍天下，廣為人民，濟其危難，後見當山土地、木石附精，當來擁護，稱荷道蔭，從此流傳次第，普救眾生。且如靈和國王，身抱疾苦，將逾百日，中命垂絕。
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