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故以修其善果,令得解脫。此諸眾生,未解修功,積諸善德,起三毒根,行愚癡業。或罵詈天地,咒詛鬼神。或叛逆君父,不行忠孝,反戾為事,立法亂常,內黨骨肉,外諂他人,不信罪福,觸壁生心,謂己自然,長存不滅,不分善惡,不別尊幼,捨身受身,常行愚癡。或於聖像前,或到經法處,或於法師前,或在君王、父母側,或於師尊同學、同住法親邊,或於六親枝蘿骨肉、妻妾男女處,或於天地日月星辰下,或於靈通鬼神廟中,或對虛空賢聖聖迹處,或於若人非人蟲獸禽類所,行諸愚癡,及笑人行善布施,作諸功德,毀譽等罪。
凡如此者,名在愚癡,皆因心起。若人於一名一種處行愚癡者,釁連遠祖,殃及見存,追悔無由,常居幽閉,現世風邪,重患報死,入寒夜地獄,萬劫方生,受蛇虺身。若非懺悔,永沈惡道,於是慈尊愍傷未悟,而說是偈:
  人世若愚癡,不信罪福者。笑人修功德,常言無宿命。不敬於日月,天地及星辰。一切諸靈聖,莫不皆輕慢。常行不善事,種種皆為惡。觸壁自執性,死入十八獄。備歷諸苦惱,萬劫生蛇身。心中常有毒,腹中無臟腑。飢渴不得食,人見皆欲殺。縱得生人道,還卻愚癡報。
  今日道場大眾,聞是偈言,大生畏懼。若人有斯過業,受對無差,我等大眾,宜生覺悟,莫遭他報。身沈之日,欲求懺悔,恐不能及。又為地獄餓鬼畜生受其苦惱,未得超生,同我發念,願得解脫。懺主某伏為平安 追薦禮此懺文,五體投地,一心發念。稽首慈尊,敬禮真聖。
  志心敬禮,玉清降福天尊。
  志心敬禮,尋聲救苦天尊。
  志心敬禮,太靈虛皇天尊。
  志心敬禮,高上玄虛天尊。
  志心敬禮,無邊自在天尊。
  志心敬禮,高上玉皇天尊。
  志心敬禮,龍漢梵度天尊。
  志心敬禮,無上紫虛天尊。
  志心敬禮,遷真上聖天尊。
  志心敬禮,證果隨功天尊。
  志心敬禮,玉光相妙天尊。
  志心敬禮,最勝方便天尊。
  志心敬禮,開輝保生天尊。
  志心敬禮,方便變見天尊。
  志心敬禮,妙果珠光天尊。
  志心敬禮,徧開玄藏天尊。
  志心敬禮,法界應慈天尊。
  志心敬禮,隨心啟悟天尊。
  志心敬禮,度幽明真天尊。
  志心敬禮,大智海天尊。
  志心敬禮,無畏力天尊。
  志心敬禮,慈悲天尊。
  志心敬禮,寶藏天尊。
  志心敬禮,太一救苦天尊。
  志心敬禮,長生保命天尊。
  志心敬禮,普慈護國天尊。
  志心敬禮,無邊際天尊。
  志心敬禮,功德海天尊。
  志心敬禮,逍遙快樂天尊。
  志心敬禮,隨願往生天尊。
  志心敬禮,智觀真人。
  志心敬禮,應世真人。
  志心敬禮,大慈救苦真人。
  志心敬禮,大悲拔罪真人。
  今日道場施主,及以大眾,仰願西南方無上靈寶天尊,諸尊諸聖、諸大真人、諸大賢聖、諸大聖眾,遍十方際、盡玄虛界、顯化一切真聖。以大道慈救,發大願念,普同救度。懺主某先世祖禰、生身父母、緣生父母、受度師尊,建壇保舉伯叔兄弟、己身姻親、妻子男女、存亡眷屬,若有無量無邊愚癡罪業,已造未造,已悟未悟,仗今日道場,懺悔消滅。自今已去,更不重造。惟願一切眾生,捨離三途,同得解脫。漸證無為,達于道岸。一拜
  懺慳貪品第三
今日道場大眾,人各運心,仰對慈尊,懺悔慳貪罪業。懺主某歛心攝念,諦聽經言,一切眾生,處在浮世,百年幾日,時曏中間,石火之光,何能得久。如蛾撲燈,自覓焦然。不能明了,悟此縈纏,曾無暫息。日積業訧,時加罪苦。為懷吝惜,常負貪求,積聚山高,心由不足。一日之活,作千年計。生時既不將一錢來,死亦不將一錢去。一朝長逝,是事皆空。無量慳貪,盡成業釁。或於天尊大道前,生諸慳貪。或於大藏經典前,生諸慳貪。或於出家法身前,生諸慳貪。
或於齋戒供養處,生諸慳貪。或於燒香然燈處,生諸慳貪。或於修蓋觀宇、殿堂處,生諸慳貪。或於功德福田上,生諸慳貪。或於帝王國主前,生諸慳貪。或於父母男女前,生諸慳貪。或於賢人長者前,生諸慳貪。或於他己財物,生諸慳貪心。或見飲食,生慳貪心。或見車馬,生慳貪心。或見衣服裝束,生慳貪心。或見田宅廣大,生慳貪心。或見屋宇華麗,生慳貪心。或見奴婢僕隸,生慳貪心。或見宮觀破壞,生慳貪心。或見山林森聳,生慳貪心。或見華果爛慢,生慳貪心。
或見貧窮老病,不思濟拔,生慳貪心。