必犯陰愆。但以天地之內,不問貴賤,罪目無量。或因三業生罪,或從六根起過,或自內心邪僻,或藉外境染著,或從三毒取起四顛倒,或從三業生一百八煩惱,或從五見生六十二見,或從十惡起四十種惡,或從六情生八萬四千諸塵勞門。或從一念一頃,生四顛倒,起一百八煩惱,造六十二見,立四十種惡,造八萬四千諸塵勞苦。何況一日、一月、一年起於念想,何況經於歷劫,起於眾罪,於是勞苦相尋相覓,無有窮已。然其罪根生於三種。普濟言,何者為三?
一者是惱,二者是業,三者是想。為此三種,不能見聖,及人天勝妙好事。若一日、一時、一念,悟其三障,乃至三業、六根、一百八煩惱、六十二見、四十種惡、八萬四千塵勞苦業,皆得清淨。是諸眾生不信吾言,不依經說,不知解冤,不求解脫,積惡塵沙,罪滿天地。三毒、十惡、五見、六塵、六染、六入,復生無間罪業,或造不成就,信行斷業,誣讟天尊,訕謗三寶,破滅賢聖,毀正法業,不信罪福。
起十惡業,迷真返正癡惑業、不忠君主邪佞業、不孝二親返戾業、輕慢尊師無禮敬業、朋友無信不義業,作四重罪障聖道業、毀犯淨戒破八齋業、五篇七障缺犯業、不信十戒不論輕重方便汙精思業、年六長齋月十齋不常修業、諸威儀中不如法業、二千四百威儀微細業、障不修身戒心慧業、春秋八王造眾業、行多種惡犯戒六儀業、於苦眾生無愍傷業、不矜不念無憐愍業、不拔不濟無救護業、心懷嫉妬生彼我業、怨親二境不平等業、耽荒五慾不厭離業、因衣因食園林浴池生薄逸業、或善有漏回向三聖障出家業,如是等業,皆無量無邊,說不可盡。
普濟言,當用何等心,令此業障罪滅?
慈尊言,先當興七種善心,以為方便,可得除滅。何等為七?一是慚愧,二是恐怖,三是厭離,四是發無上善心,五是怨親平等,六是念報天尊、國主、師尊、父母之恩,七是觀諸妄想,罪性皆空。若人不得此善心,不起懺悔,殃累遠祖,禍染將來,及今見世,盲聾長病,死入九幽諸獄,萬劫方生,餓鬼非人之形。爾時,慈尊乃言此偈:
若人不善心,無故作諸業。一絲及一毫,乃至無量億。死入十八獄,種種受諸苦。後生飢虎中,常不得飽食。縱得生人身,水火刀兵殺。或復得長病,風狂及顛癇。今日道場大眾,如經所言,皇堪恐怖,身中有斯勞苦,積劫何以覺知,無明所覆。或自行十惡,或教他十惡,或讚歎十惡,或明進十惡。一念一頓,想於十惡。或一毫一種,他日受報,追悔何及。今須努力,精進懺悔。若在六道,及處四生,見受未受苦報者,我今發念,願同解脫。懺主某伏為平安追薦禮此懺文,五體投地,一心發念,稽首慈尊,敬禮真聖。
志心敬禮,玉清降福天尊。
志心敬禮,尋聲救苦天尊。
志心敬禮,玄真萬福天尊。
志心敬禮,龍王變度天尊。
志心敬禮,萬劫輪轉天尊。
志心敬禮,十方應號天尊。
志心敬禮,難思議天尊。
志心敬禮,除煩惱天尊。
志心敬禮,德高遠天尊。
志心敬禮,塵沙妙天尊。
志心敬禮,法耀身天尊。
志心敬禮,智難勝天尊。
志心敬禮,幽法極天尊。
志心敬禮,上清天尊。
志心敬禮,進道天尊。
志心敬禮,化應天尊。
志心敬禮,知苦天尊。
志心敬禮,化物天尊。
志心敬禮,信慧天尊。
志心敬禮,度厄天尊。
志心敬禮,僊度天尊。
志心敬禮,太一救苦天尊。
志心敬禮,長生保命天尊。
志心敬禮,普慈護國天尊。
志心敬禮,逍遙快樂天尊。
志心敬禮,隨願往生天尊。
志心敬禮,無邊際天尊。
志心敬禮,功德海天尊。
志心敬禮,妙用真人。
志心敬禮,體解真人。
志心敬禮,大慈救苦真人。
志心敬禮,大悲拔罪真人。
今日道場施主,及以大眾,仰願南方無上靈寶天尊,諸尊諸聖、諸大真人,諸大神仙、諸大天仙、諸大童子,遍十方際、盡玄虛界、過去未來、應號一切真聖。以太玄水洗蕩,懺主某及經生父母,受法受度師尊,伯叔兄弟,男女眷屬,今緣昔緣,無量無邊,諸塵勞苦罪業。杖今懺悔,願承道力、真聖力、懺法力、因果力、難思力、功德力,願得消滅,使悟諸見,了達玄理。普願一切眾生,不滯塵勞罪業,體悟無為,歸依大道。一拜
歸信敬品第三
今日道場大眾,人各運心,仰對慈尊,懺悔不敬信罪業。懺主某頂禮長跪,諦聽經言,
左旋