莫之聖也。後世人修法,莫不心有道綠中人,以上方可得聞也。若人遇此秘法術,為人劣凡解隱形,已是劍俠一半也。凡須俠成,須戒為人忠孝,有恩有義,不可欺負人。斬邪歸正,先須知隱形。之後,於一室之內安林,焚香潔序,不得有別人往來。起臥,先於林前鋪枕齋戒,焚香淨水,存思解穢,供養六丁玉女。祭醮祭遇丁日,夜於床上坐定,閉目存想:床為印案,一面西為頭,身帶六丁玉女印,其印是九天玄女管係玉女之印也。存印法,先存東北印。
丁卯玉女立於印角,手執青蛇之劍;次丁巳玉女在東南角,手執或黃或白蛇之劍。次存西南印。丁未玉女立在印角,手執或白或黃之劍。次存西北印。丁丑玉女立在印角,手執或黑或黃之劍;次存丁酉丁亥玉女立在左,右手執或青或黃蛇之劍。存想畢,低聲念呪一百八十褊訖。卻身邊丁酉丁亥玉女,從鼻中直入心中,鼻為人門。次存東北角丁卯玉女,從左耳中直入東南角。先次丁卯,次西南角丁未,次西北角丁丑,次丁酉丁亥。在身邊,亦在印上,直入心內,左耳為風門。
次存印東南角丁巳玉女,右耳直入心內,右耳為鬼門。次存印西南角丁未玉女,從口中直入心內,口為地戶。次存印西北角丁丑玉女,從兩目直入心內,目為天門。各存思訖。凡行住坐臥,須常帶印在左手上,不得離身。或大小二事解下印,安在淨處,回來洗手卻帶印了。如夜夢上山入水,相煞斬人,或見女子在邊傍,切勿驚怖,此是玉女降身也。
九天玄女印式
用龍驚棗木,安於水盆內,其木自浮動者,為真遇。甲子日,焚香自己剋之,勿令人見,切宜慎之。印式于左。 丁卯玉女符
右玉女名文伯,字仁高,左手摩孩子頭,其孩子不著衣。 丁丑玉女符
玉女名文公,字仁貴,右手二指拳三指展。 丁亥玉女符
右玉女名文通,字仁和,左手把兩指拳三指展。 丁未玉女符
右玉女名叔通,字仁富。左手把鏡,右手把蓮花。 丁巳玉女符
右玉女名庭卿,字仁叔。右手把扇如禪印。 丁酉玉女符
右玉女名文卿,字仁修。直身番着手,乘服彩霞。修真得尸解法,可於世無礙,不爾未可棄道乎。兼要務此法,但霧化身爾,乘服彩霞歸太極。胎息陰經曰:內息無名,唯行相成。若不遵戒,行入胎息,未得合真。太微隱書曰:凡胎息遊於人問,行尸解隨所化者。當庚辰日取辰時,於冷室內,焚香一爐,於床頭邊設几案,上著香爐、杜杖、鞋履、蓋物;並置於床頭邊,身衣下解,以衣覆蓋。其面了向西而外,自存念作死人陰,念呪七遍,呪曰:
天上玄靈,受自生靈,七思七召,三魂隨迎。代予之形,形隨物化,應化而成。急急如律令。呪畢,但依常睡又存思一,食久,切不可與人通語話,則法不成。志心依法修四十九日,漸漸法成。或時要用,行住坐外默念此呪。隨手提物,便急回身別人而去。衆人只見某所提之物,是某身已死矣。後卻見物歸本形。此隱法,可以下界助道尸解,易形逃難,不可輒便行非法之事。凡欲修身,切須靜默隱不得漏泄。若外在床,但以被覆蓋其身,默念呪七遍,便起出門。
人只見所臥上衣裳,自己身不被形。若以欺取財色,神明消折,大道不許。千萬記之,勿得亂傳,宜敬之,秘之。
後 序
黃帝曰:六丁玉女神,能長能短,能有能無。虔心占而問之,萬事從心。亦占千里身,萬里消息。若要物,任意所為,並皆立至矣。此法,遇者令人宅清吉,五毒灾難不近,求仙得仙,求官得官,子孫興旺不衰。微細並皆得之,若要使時,雨下人間當直。欲要知凶吉,占而問之,必有神驗矣。丁丑玉女神事如君王法慎勿口傳,勿惡語罵晉辱之。但祭而虔之,先知未來之事意察萬里之驗委曲書信之意旨也。或有急難、口舌之事,皆召而問之,可知之矣。夫學道者,不遇此法,無以得成矣。
古者,各將達士不廢者,皆得此文,祭而祀之,並得仙也。此法貴重,萬金不傳,父子不相視,真秘文之妙訣耳。
靈寶六丁秘法竟
#1疑後有脫字。
#2『之』後疑脫『道』字。
左旋