非因忿怒展征旗。
《德經》云：善戰者不怒。
羽干演化終無戰，帷喔用賢方出師。
《德經》云：善勝敵者不爭，善用人者為之下。虞舜舞干羽於兩階，三苗自格。周武尊太公於帷惺，全師始行。
項籍不虞奔去夜，
項籍兵敗垓下，聞楚聲四合，知楚兵悉為漢有。遂別美人於帳中，夜遁而去。當恃強肆志之時，豈知奔敗之夜乎？悲夫。
符堅寧慮卻來時。
符堅以百萬之衆伐東晉，拒王猛之諫，忘水影之灾。及瀝水之敗，卻來之時，聞風聲鶴唳，以為晉軍至矣。寧不慎歟？
須知軍旅難輕舉，四善還能靜九夷。
《德經》云：善為士者不武，善為戰者不怒，善勝敵者不爭，善用人者為之下。
用兵有言章第六十九
為客持謙常守退，
《德經》云：吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺也。
攘能無臂慎兵符。
《德經》注云：攘臂所以表怒，善戰不怒，故無臂。
仁慈興慮是全策，輕侮萌心失遠圖。
《德經》注云：以慈為主。又注云：禍莫大於輕侮敵人。
空仗貌琳凌越國，豈知麋鹿走姑蘇。
吳王自恃兵強，憑凌越國，不思勢窮國破，姑蘇臺側麋鹿空遊。
莫教喪寶違深理，
《德經》云：侮敵幾喪五。寶。
應物行機靜四隅。
《德經》注云：彼曲主兵而攻之，直不先，執兵以應之，雖則執持其兵，本無害物之意。
吾言悶甚易知章第七十
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