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358-正统道藏洞神部谱箓类-混元圣记-宋-谢守灏-第8页
老子於大羅天明霞觀中告九天丈人日：吾今應相，境界通身，上顯諸天，下應萬象，歷劫演化，開度兆人，有道上賢，降為師授，或生下界，與物混冥，託質通凡，浮況莫辮，與道通化，應接有緣，潛行救度，不恃有恩。既其神通自在，世世隨機降應，何生死之能累乎。兒曹以管窺天，果不足怪。或云老子受學於容城，或問道於常樅，此蓋至人好賢樂善，以多問寡，亦將造端於師資以垂世立教耳，豈真有所授受耶。舊傳記其子孫顯仕繼世不絕者，此又至人不欲索隱行怪以驚世駭俗，故示幻進以和光同塵耳。今慮後世貴縱之夫，認幻為真而託道為姦者，將授以藉口，故皆刪之。至十六變之說，事述隱晦，亦無迷焉。
秦始皇帝
元年乙卯，在位三十六年，庚辰初并天下為皇帝。
二十八年壬午，封禪泰山，乃建老君祠於樓觀之南，躬行饗祀。老君降于祠，授帝以《鬼林經》策使鬼神之符。出《樓觀傳》。
前漢文帝
元年壬戌。
老君先降于陝河之濱，號河上公，亦曰河上丈人，帝親訪之，老君授以《道德經》也。今陝州府北有河上廟并文帝望仙臺存焉。出《史記》及抱朴子《神仙傳》。或作景帝，誤矣。
成帝
河平元年癸巳。
河平二年甲午，老君降于琅琊郡曲陽淵，授干吉《太平經》。出《後漢書》。
後漢明帝
佛法初入中國。
章帝
元和元年甲申。
元和二年乙酉，老君再降，授干吉真人一百八十戒。
安帝
永初元年丁未。
永初三年己酉，老君降于泰山，召江夏史劉圖較定天下簿籍，因示罪福報應之事。見唐《記聖賦》及《應現圖》。
順帝
永建元年丙寅，後六年改元陽嘉，又四年丙子改永和，又六年壬午改漢安，又二年甲申改建康。
漢安元年壬午，老君降于蜀之鶴嗚山，授天師張道陵《正一盟威秘錄》。五月再降，賜《秦清中經》九百三十卷、符文七十卷。建康元年甲申，老君再降于閡州雲臺山，授天師三洞眾經及超度九祖齋直之法。見《天師傳》及《蜀圖經》
桓帝
建和元年丁亥，後三年庚寅改和平，又一年辛卯改元嘉，又二年癸巳改永興，又二年乙未改永壽，又三年戊戌改延熹，又九年丁未改永康。
水壽元年乙未，老君降于成都，授天師北斗削死注生之法。今成都府玉局化即其地。又降于鹿堂山，授以制六天斬邪文。見《天師傳》及《蜀圖經》。延熹八年，帝遣使詣陳祀老君，命邊韶撰碑文，九年，帝親祀老君於濯龍官，用郊天樂。並見《後漢記》。
靈帝
建寧元年戊申，後四年壬子改嘉平，又六年戊午改光和，又六年甲子改中平。
光和二年己未，老君降于天白山，授仙人葛玄《上清》、《靈寶》、《大洞》等經及三錄七品齋法、《勸戒法輪》、《轉神入定》等經。見《天台山記》及《太極仙舫傳》。
魏陳圖王#3
咸熙元年甲申#4，老君降于隴右臨洮郡，謂王始日：天下不久當太平。見《晉書》。
晉安帝
隆安元年丁酉，後五年壬寅改元興，又三年乙巳改義熙。
元興元年壬寅，姚秦洪始五年也。老君下降，按行山嶽，至華山，敕仙人成公興，令移居嵩山，仍賜以仙藥。見《後魏書》。
後魏明皇帝
永興元年即位，十五年改元神瑞，又二年改元泰常。
瑞二年乙卯，晉安帝義熙＋一年也。老君降于嵩山，授道士寇謙之《雲中音誦新科之戒》。泰常二年丁巳，老君再降，賜寇謙之符錄七十卷。見《後魏道釋志》。
太武皇帝
太平元年，老君降于嵩山，命寇謙之授帝以太平真君之號，遂改元太平真君。出《魏書》。
隋煬帝
太業元年乙丑。
太業十三年丁丑，老君降于終南．山，語山人李淳風以唐公受命之符。出《金鎖流珠記》。
唐高祖
武德元年戊寅。
武德二年己卯，老君降于羊角山，語吉善行，令奏聞云：我帝祖也，今唐得聖治，社稷延長。出《唐記》。瓦年壬午，老君再降于廟所，告以破賊之期。出《唐記》。
高宗
永徽元年庚戌，後七年丙辰改元顯慶，又五年辛酉改元龍朔，又三年甲子改元麟德，又二年丙寅改元乾封，又二年戊辰改元總章，又二年庚午改元咸亨，又四年甲戌改元上元，又二年丙子改元儀鳳，又三年己卯改元調露，又一年庚辰改元永隆，又一年辛巳改元開耀，又一年壬午改元永淳。
龍朔二年壬戌，帝幸洛陽官，建清廟於北鄧治，以祠老君，設醮慶讚。老君降于殿上，二真人夾侍，光耀階壇，眾咸瞻仰。官闈令權大力等列狀奏聞，照依所見圖寫為瑞像。見《洛陽錄事》楊護師奏狀。
乾封元年丙寅，帝封岱嶽，駕至亳，朝謁老君，御製冊文，上尊號日玄元皇帝，聖母為先天太后。出《唐書》。
儀鳳三年戊寅，帝敕建齋於陽清廟。時老君降于壇上，祥